短评
★★★★☆ 这翻译真是让人看不懂，幸好看书之前已经基本了解过加缪想讲的是个啥…所以，应该想象西西弗是幸福的，嗯，应该想象…
笔记
荒诞推理
- 真正严肃的哲学命题只有一个，那便是自杀。
判断人生是否值得，就是回答哲学的根本问题。
荒诞与自杀
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纵观所有根本问题，我指的是可能导致人走向死亡的问题，或者大大激发生的欲望的问题，恐怕也只有两种思维方式：拉帕利斯的方式和堂吉诃德的方式。明显的事实与抒情的表达，只有保持平衡，才能同时让人进入感动和明察的状态。
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人自杀就因为活得不值，这无疑是一条真理，但这不言自明，因而很贫乏。
荒诞之壁
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深挚的情感犹如伟大的作品，总比有意表达出来的蕴含更多。
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伟大的情感以其激情，照亮一个排他性的世界，并在其中重获自己的氛围。
哲学式自杀
- 思想，不是一统天下，不是让表象以大原则的面目变得家喻户晓。思想，就是重新学会观察，就是引导自己的意识，将每个形象都变成一块福地。换言之，现象学不肯解释世界，只想成为过来人的一种描述。现象学最初断言根本没有真理，只有一些真相。
荒诞的自由
- 谈自杀之前，先得了解，人生是否有意义，是否值得一过。在这里似乎正相反：人生正因为没有意义，就更值得一过。
征服
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我知道没有胜利的事业，那么就把兴趣放到失败的事业：这些事业需要一颗完整的心灵，对自己的失败和暂时的胜利都无所谓。
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“明智”一词，如果用于知足者，生活上满足于已有，并不胡思乱想没有的东西，那么我们这里所说的人就是明智者了。
荒诞的创作
- 推石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心
哲学与小说
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对一个背离永恒的人来说，整个人生，不过是一种戴上荒诞面具过度的模仿。
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我就是想知道，人义无反顾地接受生活之后，是否还能同样义无反顾地工作和创作，究竟是什么道路通向这些自由。我想让我的宇宙摆脱它的幽灵，仅仅布满我不能否定其存在的有血有肉的真实。
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人要生活幸福，就得想法儿赚钱，一生最大的精力、最好的时光，都集中在赚钱上。幸福置于脑后，采取的手段反而成了目的。
西西弗神话
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西西弗无声的喜悦，就全部体现在这里。他的命运属于自己。他的那块巨石是他的事。同样，荒诞人一旦凝注自己的痛苦，就封住了所有偶像的口。在突然恢复寂静的天宇中，土地便升起万千细微的惊叹声音。无意识而隐秘的呼唤、各种各样面孔的邀请，都是必不可少的反面和胜利的代价。有太阳必有阴影，一定得了解黑夜。
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在这种微妙的时刻，返回自己的生活，西西弗回到他的巨石前，凝视这一系列行为：这些没有关联的行为变成他的命运，而这命运又是他创造的，在他记忆的目光下协调一致，很快再由他的死盖棺论定。就这样，确信一切的根源只在于人，虽然失明，却渴望看见并知道黑夜无尽头，他不停地走。巨石仍在滚动。
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