北宋词人王观的《红芍药·人生百岁》上半阕写到:
“人生百岁,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载,一半被、睡魔分了。那二十五载之中,宁无些个烦恼。”
词的后半阙却有些消极,写不如吃喝玩乐醉生梦死吧。
不过掐指算来上半阙说的极是,人生如朝露,人皆苦其短。年头如果不好好计划,这一年倏忽即过去了,年尾就会感慨遗憾的不得了。
明日复明日,明日何其多?百川到东海,奔流不复归。读以前的书,不经意就会读到劝人惜时的句子。自小长大的时候,长辈们也时常劝孩子们惜时,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴哪。
新年伊始,都爱说这一年里我要怎样怎样的计划和目标,就想起“庙算”这个词儿。
自夏朝开始,凡遇战事,君主要召集文武大臣在祖庙里进行战前谋划,分析敌我形势,优劣所在,战争是否有把握,是否进行战争做决策,这个运筹过程就叫做“庙算”,是“庙算”的原始形态。
后来,春秋时期“庙算”在《孙子兵法.始计篇》里也有一段:
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。”
本篇为《孙子兵法》的首篇,是孙子卓越军事思想的要义,起到总领全书的目的。
今天我们有幸生活在和平的日子里,再去读兵法,领悟其中的精髓,可以给生活和工作的方方面面带来意想不到的启发。
因为现代社会发展变化太快,令人目不暇接,手忙脚乱的,生活里再时常出其不意地给你个下马威,不顺心不如意之事时有发生,要临危不乱,安顿身心着实不易。时常听人用“兵荒马乱”的来形容人们的窘迫之境,一个人如果没有着实的定力和深远的思考,还真的不容易掌控多变的人生。
比方说,在工作中,“庙算”可以理解为“谋定而后动”。“庙算”涵盖了前期的各种计划、应对方案等,即使早期不占优势,只要比竞争对手拥有更详尽的计划和完善的准备,以及更多的应变方法,即使遇到突发情况,也能一一化解或者见招拆招,那么公司或企业里的某个项目,就会有更多的机会去赢,就能“未战而庙算胜”。
生活中,特别是身居大城市的人,面临着房子车子,情感婚姻,子女教育,父母健康等等各种问题,能在人生的每一个阶段意外来临,或是很多不可控的时机面前,能够不慌不忙地应对,确实需要足够的定力和智慧。
总而言之,目标或计划带给我们的,是“无限的可能性”,是风雨之后见彩虹,无限风光在险峰的坚韧与豪情,这便是“庙算”的魅力与意义所在。
一部《孙子兵法》,一计庙算,算尽天下难事。这种智慧拿来活用在现代人的生活里,还有什么处理不了的难题呢。
正所谓高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。做不到是一回事,想不想是另一回事。千里之行,始于足下是自小就熟知的成语,是先人给的简单又深远的道理。
往近里说,竹桃苑里的小伙伴们各自制定2019年的读书写作目标,我以为就是每个人这一年最好的“庙算”。
计划定了自律的人一定会做到,甚至超额完成,懒癌重症患者被友爱催着也定了计划,完成是最好了,完不成也是好的,毕竟也读了书写了文,否则这一年的好光阴又是晃晃悠悠地过去了。
最重要的是,认真庙算了自己的一年,才会慢慢知道该读什么书,写什么文,懂得了取舍,是小小“庙算”最好的收获。
寒假里,给我的学生们也拟定了一份短期的“庙算”。比方说将长的文章拆分为几段,每天读一点儿。将长的不熟练的曲目拆分成小的乐句,每天练习一点儿,也没什么压力。有的同学已经早早开始日课打卡,不亦乐乎,说这样的日课有意思,每天都有学习的乐趣。
练琴读书日课小庙算一年之计莫如树谷,十年之计莫如树木,终身之计莫如树人。
新年伊始,和我家小可“庙算”了一下她的读书历程。
《古文观止》共计222篇,学校的读书作业不计,每周读一篇,读到15遍,还要读一遍疑难字注释及释义。
小孩子读一篇好的文章,无论是古文还是现代散文诗歌,给她一个量化,倒不是呆板地非要多少遍,而是秉持一个“书读百遍其义自现”的道理。
一个月4周一年48周,读48篇。两个月的暑假,读15篇,一个月的寒假读5篇。读两年总计116篇,一半多的《古文观止》,也是了不起的事情。
小可同学喜欢做好看的手帐,那就再来个“庙算”,2019年做出“唐宋八大家”的手帐来,内容就是他们的名字和代表作,以及了解一下对后世的影响,最主要的是熟读他们的作品。还可以顺着书法发展史的历程做一份书法家的手帐。
这一年小可同学完成这两份手帐时,需要翻阅很多资料,也就是学习的过程,这个过程就是让自己深陷在贤者森林里,与先贤对话,回到本源,找到取之不尽的源头活水,来滋养她小小的心灵,以后她为人处世的智慧,独立求学的能量,都在其中了。
慢慢人生长路,一辈子不容易。在一年的初始,心里头给自己“庙算”一下,凡事来临都胸有成竹,深谋远虑,即使再大的风雨也不怕。
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