❁/天命难谌
这几年，关于古诗词文的今古读音的言论不少，有些还是官方的权威订正。比如说“远上寒山石径斜”、“乡音无改鬓毛衰”之类。之前就是跟着“官方”上的学，多年培养起来一个情怀，现在“官方”又出来正音，作为文弱读书人，只有感到很无奈；因为害怕自己读错了惹人笑话，更是无语，真正的无语；何况又忝列基层教书人，尤其无所适从。
前几天追着奥运会看电视的时候，也曾经注意了关于谌shèn姓的读音的异议。每当这个时候，除了“官方”之外，还总是有一些“专家”出来普及文化知识。这当然是好事，毕竟大众需要，文化也得传承是吧。
但是，往往有专家翻车的事故发生，让人们渐渐地对专家不太敢相信。不过这个社会各行各业都不乏这样的专家。显然，文化的传承和发展需要专家，也不能把所有的专家一砖头拍死了事。老百姓也只好调侃调侃吧。
比如说谌氏正音。因为此前的新闻报道中分别读谌Chen龙、湛Shen利军，于是就引起一众专家来著文详解辨证。我愿意看看这些文章，以便增长点见识，以充教资。毕竟要去做专门的功课已经力不从心。
而今天有谌氏人重庆谌传德又专文致光明日报、人民日报海外版公开信纠误。我想这来源兼有官方、专业、民间多重角色，而且大有俺的俺说了才算都别乱说的率真担当和可爱小性子。
文章说：其一，《说文解字》中“谌、从言甚声、是任切”，早就对“谌”的读音Shèn给出了明白无误的注释，所以并无歧音；而谌作姓氏后，其他的义项也就很少而近乎无，而亦无歧义。其二，“谌”在《诗经》中，其原始读音的确读“chén”，其词义为“诚”之义，是因为当时还没“诚”字，以“谌”表“诚”，“谌”“chén”的古音義，也就只保留在阅读《诗经》、《楚辞》等先秦古藉中；但也有个例使用情况，如三国时期刘备的孙子刘谌，台湾名人李敖之女李谌，都只能读“chén”，不能读“shèn”，喻其古義耳。其三，谌氏家族得氏始祖大節公在公元前770年获周平王赐姓为“谌”shèn，即有族谱记载，还有“谌鼎铭文”铁证，更有世代口耳相传！简言之，“谌”之为姓必须读“shèn”，以音别義是也。
暂且在这里记述这件事，以为存证。这让我同时也联想到学界对陈寅恪先生的名讳应读什么音的争论。据说陈氏本人及至亲三代都读“恪”为què，而学界多认为“恪”之正读必为kè。然而，陈氏后人却觉得亲人之名被念成不同于父母家人所说之音，感情上难以接受。我想，“恪”之为què，大约就是方言俗音，但这也是语言发展流变的组成部分。
或曰人名乃个人之名，宜从主。那么，谌Shèn传德之辨，除了学术方面的考证，应当也有感情考量。最终这类学案也应当有所规范定论，那是不是也正如该文所述及之小学的问题，也应当有所复兴才是。
2021-08-15
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