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闲话“自由”

闲话“自由”

作者: 万琼悦读 | 来源:发表于2024-06-25 20:17 被阅读0次

自由这个话题,是很难聊的。我去想聊那么几句,或许是看了《阿勒泰的角落》,书中描绘的自由自在,世界无阻碍的草原、天空无边无际,还有人的心灵也无边无际的广阔。

看到李娟笔下的沙依横布拉克牧场,对就是电视剧里面说的彩虹布拉克。

草原上的河流,高山、森林总是那么大,无边无际,那么广阔的天地,就像李娟的妈妈,她总是跑很远很远的地方,在那里一整天都碰不到一个人。

游牧民族那种与生俱来的自由自在,无拘无束,真的是来自于大自然的馈赠。

或许有很多时候,那种生活看起来让人感觉很孤单,是真的孤单吗?我想也不一定,身处的那样与自然融合的环境中,人是最淳朴的,也是最接近内心与真实的。

李娟在书中写的,经常在牧场山坡上选一块地方睡觉,一睡就是一整天大半天,睡得安然舒坦,直到突然下雨被淋湿。

或者杂货店没有什么生意的时候,她就跑出去玩儿,借着一个洗衣服的原由去玩,走很远到河边,选一块儿在太阳底下晒的很热的石头,睡在大石头上。

有时我也会离开家,走得很远很远,又像是飞了很远很远。

世界坦荡一-我无数次地说:世界坦荡!无阻无碍……我不是在行走其间,而是沉浮其间,不能自己……我边走边飞,有时坠落,有时遇到风。

我看到的事物都在向我无限地接近,然后穿过我,无限地远离……其实我哪儿也没有去过。

/阿勒泰的角落

把要洗的衣服用一块石头压着,让河水自然的冲洗那个衣服,等到要走的时候,衣服就算是洗干净了,也真的是很顽皮啊!

她讲的在沙依横布拉克的小孩子们,这些孩子们在山间钓鱼,采木耳,放羊做很多的事情。但是这些小孩子们从来父母也不会去担心他们怎么样会不安全。

讲到有一个8岁的男孩子在转场的时候,拿着两条柳枝,去赶着他们家的三头牛,沿着没人会走的森林小道一个人走了40公里。

他的爸爸妈妈也在忙着转场的,搬运一系列的事情,真的感觉很不可思议。

在草原的小孩子是不需要大人陪玩的,他们拿一个东西或者孩子们在一起就可以玩,一整天疯一整天。

李娟她描述的她和妈妈在那总是钓不到鱼,她们就换一个地方钓,又换一个地方钓,别的小孩子总是能在他们离开的地方能钓到鱼,她们在上游钓不到鱼,那些小孩子们跑到她们刚待的上面,依然能钓到鱼。

还在们很会钓鱼,我想也是因为特别熟悉大自然,熟悉鱼儿的习性,与不在当地生活的人比起来,这已经形成了一种与自然界感知的一种能力吧!

在草原上不需要扫地,扫地的时候,都不知道为什么要扫地,有时候专门把草给拔了,但是突然之间一夜之间,第二天又长出了很多很多的草和小花。

我所能感觉到的那些悲伤,又更像是幸福。

世界就在手边,躺倒就是睡眠。嘴里吃的是食物,身上裹的是衣服。在这里,我不知道还能有什么遗憾。

/ 阿勒泰的角落·深处的那些地方

想起这一幕觉得挺搞笑的,在城市生活的我们,不得不被限制,不要踩小草不要摘花,我们受到的限制真的很多。

毕竟城市里边植物生态太少了,一草一木都要特别去呵护她,我们也不得不去遵守这样的规定。

在一个假日去郊区玩,看到路边的花,开的特别娇艳,我让先生停下车,我忍不住下去,采了一大把,即便这样,心里面还特别忐忑,生怕被别人当场抓住说我是偷花贼。

我们在城市里生活,因为人居住的密度,大多时候都是公共空间,就需要遵守很多的规定,否则就是侵占了别人的界限。

想想对城市里面的小朋友因为喜爱,摸摸小朋友脸蛋,捏捏脸蛋,那都是侵犯了别人身体的权利。

沙依横横布拉克,杂货店会收木耳这样的干货,那里的孩子们便会从山里采摘各种需要的和不需要的来卖到杂货店,有很多东西是不需要的。

小朋友们执意非要换取现金或商品,让李娟她们实在很头疼,最后只有吓唬小朋友,让小朋友赶紧走,小朋友才选择放弃下次不再带这种,不需要的东西来卖给杂货店。

吓唬小朋友,听着是一个很不地道的方式。草原上的小朋友们是一种很皮实的状态,以吓唬的形式达到目的,或者说是打架的方式来表达他的想法,但是从来不觉得这样的行为有什么不妥。

就是这么直接,就像电视剧里面,巴太和另一个人在草原上打架,打了好久,直到半夜,直到两人都累得瘫倒在地。

大家都觉得很正常,也没有劝架的必要。而且他们当时打架的原因本来就是个误会。

帐篷啊,毡房子之间相隔数十公里算近的,更远的要相隔几十公里,人与人见着面了可不都热情得不得了!会被邀请到对方家里喝酸奶,吃手抓羊肉。

先聊到这吧。

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