今天的阅读中，对于智能的结构未来的研究方向比较感兴趣。
加德纳说，将后研究方向：
第一、智能发展的不同情境以及智能在哪些情境中发展方式的。
这一点和新课标所提倡的情境教育，创设情境，以及大单元、大任务、大情境似乎是一脉相承。
第二是人类的创造能力以及如何培养强化创造力。这应该是终极以及高阶的目标。培养人的创造以及如何能够强化创造力的确很重要。
我想在创造能力的背后不仅仅取决于能力，还包括个人的耐力、恒心、性格，个性，就像书中所言，所关涉更大范围内起作用的个人因素。
第三考察人类智能的伦理问题。智能本身不存在亲社会还是反社会的问题。在于如何将智能运用到更恰当的领域。加德纳说他对于人类智能的两个伦理问题是这样阐述的：第一，如何保证最大限度的发展每个人的智力潜能？第二，怎样保证人的哪些智能都服务于正面的而不是毁灭社会的？
【我的思考】
我想这两个问题应该是一直伴随着人类社会，以及教育的过程。正如我们经常在追问的，人性到底是本善还是本恶？
善与恶在人成长的过程之中受到诸多因素的影响。而教育仅仅是影响的这些因素中的其一。而如何研究对人能够起到正面的这一方向，可见更具有价值。
第四，思考我们这个时代的领导力。我们这个时代缺少英雄和领袖任务已经是不争的事实。加德纳的观点是虽然在众多的领域内我们都不乏领军人，也就是有很多男人和女人能够通过他们取得的成就引领学术界艺术、商业界和科学技术。但是让我们感到失望的是更广阔的社会，缺乏领袖人物这样的领袖人物，能够面向各行各业和技术专业发表演说的人，是能够向更广泛的社会甚至是全人类发表演说。
【我的思考】
这一段话让我读后很有感触。的确如此，似乎在我们周围，无论是处于各个领域，各个层面这样的拥有影响力的英雄和领袖领导人物越来越少。
但是在我们的内心深处似乎依然在渴望着有这样的一人走在前方，我们去追随。可是为什么在这个时代里面少了这样的领袖和英雄呢？我想这和现代科学技术的发展有一些关系，当我们了解了我们生活的世界、大自然，甚至是宇宙中的知识和奥秘之后，我们变得不会再迷信或者盲目的去崇拜某一个人。
而且我们现在接受的教育九是不要盲目的信任权威，要向权威来挑战。而且要努力地培养专家思维，以及创造性地解决问题的能力。
我们也逐渐了解，其实每一个人都是有可能成为那个走在前方去引领别人前进的领袖。就像《弟子规》里的最后一句话“圣与贤可驯至”
圣贤和伟人不是生而为之，天赋加上机遇，加上练习，加上勇气、智慧、信念，也许这就是圣贤、伟人，或是英雄，或是领导人成长的一条道路。
我们是找到一个方向去跟随，还是让自己成为被追随者，似乎也并不重要。重要的是我们能够可以更好地了解自己、了解他人。在方向还不够清晰，或者影响力还不够的时候，可以找到一个志同道合的人，一个能量更大的人来追随。当这个方向，已经不能够更好地引领我们前进和成长的时候，不妨寻找新的方向，或者和以前的引领者成为一个同行者。
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