天命与运数

清亡以前，夺天下与享天下都被认为是天命和运数。君主是奉天承运，理所当然要来统治人民。从帝王将相到一般官吏，统治集团的每一个人都被神化，他们先天就比人民高贵。

我们经过数千年的教化，早就已经将统治者与国家划等号。从官方到民间，无不以为天下就是皇家的。

统治集团能够与民同乐，那是他们恩赐给人民的福气，人民要感恩戴德。开明如李世民这样的君主，他也只是想到要与民同乐。这个所谓同乐，皇家是要三宫六院七十二妃的，臣民只想天下太平、丰衣足食。同乐的前提，其实是为了保障皇家的天下能够千秋万代。

统治集团不想与民同乐，大不了就是背后挨骂。纣王说了，＂我命在天！＂绝大多数的统治者都不怎么在乎老百姓会革命造反。

老百姓轻易是不敢革命造反的，他们怕自己没有那个坐天下的福气。他们只有在被逼到走投无路的时候才会揭竿而起。统治者一般不会将老百姓逼上梁山，恶劣到商纣那样的地步毕竟只是少数。况且，商纣的政权是被统治集团内部纷争推翻的。

经过数千年的教化，统治者与被统治者对天命与运数都深信不疑。无论谁是君主，也不管君主的权力是怎么来的，他掌权了，就是奉天承运皇帝。君主能够掌权，天下人都会相信他就是真命天子，要无条件向他效忠。并且，他自己也深信不疑，理所当然要天下人绝对顺从。

教化说，权力不仅是出于天命，还有运数。教化用道德来解析最后的运数，意在提醒君主要顾怜天下人。但是，君主只要知道自己是真命天子就够了，因为天下人从这一点就会信服他。况且，能够掌权已经是他的运数。至于他可以掌权多久，这最后的运数只有天知道。在最后的运数未显现之前，天下人从教化都会承认他是真命天子。不能确定的最后运数，对君主几乎没有什么意义。

教化说，君主是来救世的。教化又说，君主有坐享天下的福气。天下人以君主为星宿神龙转世，尊贵过一切人，拥有绝对的权威。试想一下，我若是君主，长期被别人当神圣一样敬畏，能不产生狂妄的思想吗？如果我是从打天下而来的君主，可能会有救世的想法。然而，我多是从世袭而来的君主，从小生活在深宫禁院，对天下人的疾苦很难有切身的感受。没有人不追求自由和快乐！因此，我多半会首先考虑坐享天下，要极尽奢华、为所欲为。

世间的君主多是昏庸，少有英明。​​​