玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
乌孙是汉代活跃于新疆伊犁河谷一带的游牧民族，为当时西域诸国中较大的一邦，玉帛则指觐见皇帝时的礼品。
汉武帝时期，朝廷与边疆少数民族地区奉行和亲政策，汉政权多次将宗室公主嫁给少数民族的王子，取得很好效果。
且看诗中所写：乌孙使者早朝觐见汉皇帝完毕，即将返回自己国家，心中不舍，对汉朝廷眷恋不已，频频回望，充分彰显汉廷与其交好的和平政策的丰硕成果。从此乌孙国不再称王，更不会再侵扰汉廷边界。
边疆地区和平安定，不再爆发征战。刀枪已经入库，往日刀枪闪烁着的冷冽寒光，如今已化为温熙皎洁的日月清辉。
常建的这首诗，选取极具象征意味的典型场景，热情讴歌“化干戈为玉帛”的美好局面，颂扬了和平的可贵。
唐诗人常建此诗，有清幽境。
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本文标题：读唐诗《塞下曲》-常建
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