快意恩仇江湖路
剑雨挥洒任平生
左手武士拿剑的姿势是否似曾相似
剑戟类作品一直是很多男孩子的喜爱，在日本，当年为了和传统的漫画相区别开，漫画家辰巳嘉裕将这一类漫画命名为「剧场图画」，即「剧画」。如果说手冢治虫改变了漫画的社会地位与创作手法，那么「剧画」的出现就是将漫画从单纯的儿童读物上升到了批判社会现实的艺术品层次。「剧画」除了选题与传统漫画大相径庭，更大的不同在于「剧画」的手法与剧情：它更加大胆，以至于赤裸裸的描绘社会的黑暗面。对于人性的刻画也更加真实，更接近于现实。画风更偏向于写实，对于暴力和性等成人不加回避。大量运用俯视视角和渐变分格也是「剧画」的特色。与当时的漫画成为了鲜明的对比。“剧画”漫画家除了对日本战后悲惨黑暗的社会底层进行描绘，也会重新审视日本战争的过去，其中翘楚当属“特立独行”的白土三平，小岛刚夕曾任其助手。
白土三平出名的有描写忍者的《忍者武艺账》《卡伊姆》，以剑戟打斗为主，后来催生出日本有名的真人演绎形式的剑戟片，“剑戟片”顾名思义，便是以砍杀打斗（俗称“杀阵”）为看点的追求官能刺激且较通俗的娱乐剧，它是日本类型片之中最重要类型门类之一，但又由于其背后浓郁的日本时代剧背景、武士道精神以及武士刀文化，剑戟片在刀光剑影的背后为我们提供了一个窥视大和民族影像之窗。当时“古装的现代剧”，有一大部分为剑戟片。日本导演稻垣浩，在战争结束后开始展露头脚，他导的《宫本武藏》曾荣获了奥斯卡奖。
纵观从昭和时代涌现过很多优秀的时代剧画家，白土三平、伊藤彦造、平田弘史、小岛刚夕等。本篇只对小岛刚夕的过往作品做一个回顾，抽空我会再写一篇关于剑戟题材类的画家，画功和剧本描绘的特点分析的文。如感兴趣可以关注本人的文集（带子狼）和专题《青漫社》。图片和一些历史资料在日站上找的，全部资料太庞大，只翻译了部分作品名称，和历代剑豪部分，本篇资料后面抽空会陆陆续续补全。
“因不是原图，网图格式都偏小，建议用手机观看会有更好的体验感”
目录：
1、小岛刚夕剑戟作品杂志向画廊
2、《带子狼》在漫画动作杂志上的彩图欣赏
3、小岛刚夕对日本历代近40名剑豪的描绘
4、小岛刚夕的历代作品回顾
5、小岛刚夕的风俗史绘画教室
1、小岛刚夕剑戟作品杂志向画廊
2、《带子狼》在漫画动作杂志上的彩图欣赏
3、小岛刚夕对日本历代近40名剑豪的描绘
柳生宗严，大永7年（1527），出生于大和柳生村。最初，中条流和新当流达到了极致，永禄6年（1563年），向上泉信纲学习新阴流，得到了一国唯一授一人的奥传。文禄3年（1594年），被德川家康聘为师范，被任命为师父，但他将此任移交给了儿子又右卫门宗矩。从活人剑中进一步钻研，创造出无刀取术的功绩很大。号是石舟斋。庆长11年（1606年）逝世，享年80岁。
从中御门出来，代代都是兴福寺的众徒（宗徒？）家世和柳生宗严一起，学习上泉信纲的刀术，从大膳大夫盛忠传授枪法。在柳生宗严、穴泽盛秀、五坪兵库等人的帮助下，制定了宝藏院流枪术表9本、真位6本、共计15个式目。之后加入由比正雪之乱的丸桥忠弥，极尽了宝藏院流的一玄流。庆长12年8月26日逝世，享年87岁。
庆长12年（1607年），作为柳生但马守宗矩的嫡子出生。13岁的时候，成为德川家光的小姓，21岁的时候，被非行责备返回柳生谷的故乡。宽永15年（1638），再次作为御书院番出仕，对需要政治手腕的将军家师范一角感到厌恶，不久便隐退到知行地的柳生谷。庆安3年3月21日，在猎鹰途中突然死亡。享年44岁著作中有《新阴流赏月的秘传》。
庆长3年（1598年），伊贺出生于服部乡的荒木村。幼名丑之助。从服部平左卫门到中条流、山田幸兵卫教神道流。21岁时，他踏入柳生谷，成为柳生十兵卫三严的门人。然后在12年间学习柳生流，钻研的结果，创造了荒木流。之后侍奉大和郡山藩的松平下总守，作为剑术师范获得250石，宽永15年8月28日逝世，享年41岁。
出生于庆安元年（1648），最初极为柳生流，后来在志贺十郎兵卫如见斋学习了本心流，传授之后，创造出了心形刀流。那是天和2年（1682年），34岁的时候。在这个潮流中，推敲真心是第一位的。也就是说，心是理，技是形，形是心使役的，所以要看清远于术的心法（真心）。正德3年（1713年），享年65岁。
针谷夕云，据说他出身于上野国针谷，但在上州却找不到针谷的地名。庆长14年（1609年）出生。奥山休贺斋的门人，到40岁左右为止，一直守护着从老师那里学到的新阴流的传，不过，在虚白和尚参禅之后，抛弃师传的流派，开创了本然受用的一种方法，即无住心剑流。胜理安坐在人性天理上……这是个极意。宽文9年（1669年），享年60岁。
宽永6年（1629）出生。最初叫长谷川原庵，是半井驴庵补习班的校长，28岁的时候，师从针ヶ谷夕云，达到了无住心剑流的极致。在这一流中，以相漏为皆传。也就是说，如果术达到极限，能和师对峙的话，就会被授予印章。一云得到这个印章是在34岁的时候。宝永3年4月26日，享年77岁。作为学者出身的剑客受到了关注。
宽保3年（1743年）出生。最初师从一刀流的中西子定，15岁时离开中西门，跟随平常无敌流的池田八左卫门成，学习了12年，获得了谷神传的秘奥。27岁的时候，再次回到中西门，主要钻研组太刀。之后，他向白隐禅师的高足东岭和尚参禅大悟，开创了天真一刀流。高崎藩士在民政方面也显示出了力量。文政8年8月1日逝世，享年82岁。
宝历8年（1758）出生。他师从流三代的山田茂兵卫松斋，钻研之后，继承了运和流四代，建立了忠孝真贯流的流名。其本意是“剑术就是杀敌”，练习也是赤手空拳，用五个身体踏进，培养一刀必杀的气魄。到61岁为止都是躺在土间，没有使用夜具的怪人，却患上了中风，文政11年12月24日以70岁高龄与世长辞。
宽政10年（1798年），越中出生于永见郡佛生寺村。农民出身，来到江户师从冈田十松吉利，经过钻研，开创了斋藤派的遗憾流。然后，在文政10年（1827）、29岁的时候，他在一座桥（九段坂下）开设了道场（练兵馆）。桂小五郎、渡边升、高杉晋作等人在其系谱上名垂青史。字为忠乡，号为笃心斋。明治4年10月24日，享年74岁。
日语中文(简体)通用领域生物医药 文政8年（1825）出生。名字叫田中勘助。17岁的时候，成为镜心明智流三代的桃井春藏直雄的养子，24岁的时候，接受了全传成为四代。和千叶周作、斋藤弥九郎、伊庭军兵卫并称为江户四大道场。庆应2年（1866年），他转行到游击队董事长的级别，不久在大阪玉造临时讲武所任职，成为剑术教师。之后担任神官和陵掌，明治18年，以60岁高龄与世长辞。
天明3年（1783年）出生。8岁的时候，师从机械迅流的依田新八郎，14岁的时候，进入中西子启的门，学习一刀流。在那旁边，和同门的前辈寺田五郎右卫门学组太刀。22岁的时候，在中国进行武者修行，6年后回到江户，再次在寺田五郎右卫门举行师礼。5年间，遵从严格的教法，文化12年8月15日，接受了天真传的印鉴，成为天真一刀流的二代。逝世于天保末年。
文政12年（1829）出生。13岁的时候，进入男谷精一郎的门，学习直心影流。24岁的时候，获得了驾照，被任命为讲武所的剑术教授。不久，他在第14代将军家茂的御前，与自得院流的高桥谦三郎竞争优劣，最终获胜成为将军师范的一员。之后，迎来明治天皇进行的“兜割”活动获得了成功。明治27年9月11日逝世。
文政11年（1828），鸟取藩作为河田介景之子出生。开始家传的一刀流极尽，不过不久进入香取，关于饭篠修理亮贞盛学习香取神刀流。回乡后，更钻研开一刀流河田派。之后，武场被称为养心洞，致力于子弟的教育。受到明治4年7月断然实行的废藩置县的影响，首任鸟取县权令，明治11年就任元老院议员。明治20年被授予子爵，列为华族。明治30年10月12日逝世。
天保14年（1843年），作为奥州白川藩的浪人之子出生。9岁的时候，成为近藤周助日本武的内弟子，学习天然理心流。不久近藤勇继承了天然理心流的4代，成为了他的典范。文久3年，新选组结成后，成为了他的助手，在池田屋的斩杀等地方展示了天禀之剑。之后，参加了鸟羽伏见之战等，明治元年5月30日，因患上了咳病（肺结核），最终25岁逝世。
天保9年（1838年）出生于九州。16岁时进入江户，进入斋藤弥九郎善道的练兵馆学习神道遗憾流。有时会被近藤勇的试卫馆邀请去帮忙，大声疾呼。25岁的时候，虽然当上了塾头，但不久就挺身而出参加革命运动。并且，被以前的好友近藤勇的新选组盯上了性命，但在那之后，明治维新后到明治新政府工作，成为大阪府知事。
文久3年（1863年），作为千叶县君津郡富冈村的名主之子出生。在体弱多端的18岁时，在村营的强兵馆道场遇到了榊原谦吉，被剑技深深吸引，成为了那个弟子。克服了激烈的修行，31岁的时候继承了直新影流15代，被让出了9卷传书。之后，他又在东大剑道部当师范，昭和5年1月9日，享年68岁。著作有《日本剑道史》。
天保14年（1843）出生。越后长冈藩主牧野骏河守的家老牧野图书的弟弟，是町奉行的根岸氏的养子。文久2年，登上江户，进入斋藤弥九郎龙善之门，学习神道遗憾流，22岁的时候取得了执照。明治12年，他开创了游心流，在神田开设了道场。之后成为武德会剑道范士，于大正2年9月15日逝世，享年70岁。中山博道是高徒。
文禄2年（1593年），信州出生于松代。向梦想权之助学习梦想流，不久便踏上了各国修行之旅。然后钻研的结果，得心应手建立志愿流。不久成为伊奈家的臣，大大地提高剑名，不过，51岁的时候，被仙台候伊达忠宗邀请赐予采地30贯文。庆安4年3月25日，向将军家光台览实际技术兵法20条，宽文7年2月1日，享年75岁。号是蝙蝠也斋。
天正12年（1580年），大和国出生于邑地村。在柳生但马守宗矩学习柳生流，显示天赋。一开始，侍奉骏河大纳言忠长，不久就有600石被纪州德川赖宣召见。他经常使用小太刀，在侍奉纪州藩时，怕自称柳生流，而称之为匿名的运气。之后将运势托付给同门的出渊平兵卫盛次，于庆安3年4月8日，以70岁高龄病死。
宽永7年（1630）出生。名字叫河田喜六，继承家督后，改名深尾姓。向父亲河田理右卫门学习丹石流，不久便学习了诸派，将战场剑术的丹石流改为素肌剑术。这里称之为井蛙流。天和2年10月27日，因为女儿的事杀害了3个农民，在大付的官府切腹。52岁。另外还发明了化显流、安心流的居合二流，同时也是出云流骨法的鼻祖。
庆长16年（1611年），出生于备前冈山。学习了新阴流等诸流之后，进入多贺伯庵聚律的门，传授富田流。与熊泽了介、僧白严等人反复交游之后，前往京都努力修行。然后经过钻研，剑名品类按照富田流的规定，简约为6条，被称为平常无敌流。一时成为板仓重矩的徒士，离开小田原成为妙福寺的住持。延宝元年8月15日，享年62岁。
出生于伊势国渡会郡南岛附近。根据《念流传书》记载，猿神前的末孙是从念阿弥慈恩（相马四郎义元）那里获得秘奥的其中一人爱洲伊香。长享2年（1488年），他隐居在鹈户的岩屋中，开眼观察暗流。这是从杀戮剑到活人剑的求道。36岁的时候。后年，成为新阴流之祖的上泉信纲是伊香的高徒。天文7年（1538年），以87岁高龄逝世。
越前国宇坂庄一乘净教寺村出生，继承中条流的道统，极尽短剑术。与长剑交锋，在此过程中取胜，才是真正的武艺者……这就是势源的信条。永禄3年（1560年），在美浓国，在和神道流的梅津某的比赛中，他用一尺二寸的小太刀将三尺五寸的大太刀支给了美浓国。佐佐木小次郎是孙弟子，但与道统相反，他用大刀振兴了严流，可以说是讽刺。
常州冢原人，延德2年（1490）出生。饭篠长威斋的天真正传神道流是父亲冢原新左卫门高安传授的，经过钻研成为鹿岛七流的第一人，但28岁时关在御笠山，如果万剑也归去的话，就变成了唯一的大刀……领悟了这一道理，创造出了所谓的新当流。弟子为数众多，北畠具教和松冈兵库助被列为代表。元龟2年（1571年），以81岁的高龄逝世。
永正5年（1508），出生于上州大胡城主上泉宪纲的嫡子。虽然作为武将也能取胜，但在成为伊势守的22岁时，爱州伊香被传授了阴流的秘诀，找到了自己的剑。新阴流。秘传有飞燕、山阴、月影、松风等。这个体系是现在剑道的基础。高弟为数众多，其中柳生新阴流的鼻祖柳生宗严最有名。天正5年（1577）逝世。（当年玩太阁立志传系列最有名的师范）
天文5年（1536年），加贺出生于石川郡。因为母亲是上泉信纲的姐姐，所以是信纲的外甥。和神后伊豆守宗治一起在信纲身边，努力修行，学会新阴流。钻研的结果，发现了疋田阴流，32岁的时候向织田信忠，53岁的时候向丰臣关白秀次，分别指导剑术。之后侍奉田边城主细川幽斋，庆长10年（1605年），享年69岁。笔录里有《回国记》。
天文19年（1550年）出生于常陆井手村。从小就在冢原卜传的身边，表示头角，但被卜传疏远，为了寻找自己的剑而踏上旅途。经过钻研，发明了电击必杀的天流。天正12年的春天，在紫宸殿的庭院前将妙剑供天览，被任命为左卫门尉。以此为契机理发回到故乡开辟道场，天正15年（1587年），被真壁暗夜轩道无暗杀。38岁。
永禄3年（1560年）出生于伊豆大岛。14岁的时候，从岛上出走，隐居在伊豆的山上。3年来，在自学了刺戟术之后，来到江户在钟卷自斋学习富田流。24岁的时候，领悟了本意，开创了一刀流。一生的比赛有33次。全都取得了胜利。后来开眼的梦想剑讲述了不世之圣剑。高弟弟有小野次郎右卫门忠明。承应2年（1653年），享年94岁。（PS：著名剧画大师伊藤彦造的祖父）
前名为神子上典膳。永禄9年（1566年），上总出生于夷隅郡神子上村。11岁的时候，周游了关于伊藤一刀斋的各国。18岁的时候，和师兄小野善鬼进行了相传比赛获胜，成为一刀流的继承人。文禄2年（1593年），在一刀斋的推举下侍奉德川家康，与柳生但马守宗矩一起成为嗣子秀忠的师范。以此为契机改名为小野次郎右卫门忠明。宽永5年11月7日，享年62岁。
元龟2年（1571），作为柳生石舟斋的五男出生。24岁时，侍奉德川家康身边，与小野次郎右卫门一起成为嗣子秀忠的师范。之后，他发挥了政治手腕，压倒了小野次郎右卫门，独占了将军师范的宝座。用剑成为一万石大名的，也就只有这个人了吧。柳生十兵卫是嫡子，弟弟宗冬继承了宗矩。正保3年3月26日逝世，享年76岁。
看过漫画《带子狼》，或是其他一些有关柳生宗矩（1571～1646）的电影、小说的人，可能会对柳生宗矩产生一种阴狠、残酷、权欲极大的形象。虽然漫画、电影与小说的描写过于夸张，但是柳生宗矩是德川幕府初期的情报头子这事，却是不争的事实。柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣，也是“新阴流”剑术唯一承继人石舟斋宗严。无奈某次战争里，主君战败，剑圣也只得沦落为无所属的失业武士“浪人”。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里，家康亲自写信给石舟斋宗严，并与他交刃比武，领教了名不虚传的武功，于是将他纳为门下家臣。日后，德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军，展开夺取天下的“关原大战”（1600），石舟斋奉德川家康密令，专门负责搅乱西军后方，立下大功；宗矩在这一场大战中，也为德川家康传递秘密书函，召集各地豪族协助东军，不无汗马功劳。但是此时，在德川家康眼里看来，柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术，所以提拔了柳生宗矩当将军家的“兵法师范”。柳生宗矩第二次立功机会是在“大阪夏之阵”（1615）时。我简略说明一下，日本战国时代有三位统一天下的英雄，依前后次序而言，是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。第二位的丰臣秀吉过世后留下一嗣子丰臣秀赖，与生母淀君一直住在大阪城。淀君一直想让儿子当上天下君主，全国各地残留的丰臣家死忠旧臣也蠢蠢欲动。为了断绝后患，德川家康曾于前一年冬天发动“大阪冬之阵”，只是无心赶尽杀绝。没想到淀君野心太大，不甘臣服为区区小诸侯，拼命招兵买马，企图反“德川”复“丰臣”。德川家康只好在翌年再度攻击大阪城，逼使秀赖与淀君走投无路，最后切腹自杀。
天正12年（1584年），美作出生于讃甘郡宫本村。向父亲平田无二斋学习兵法，13岁的时候，打倒了新当流的有马喜兵卫，让他看到了天禀的一面。其他流派的比赛达到了66度，29岁的时候在船岛打败了佐佐木小次郎。此后，他流比赛谨慎，专注于剑法理论。然后二刀流的截断术，命名为二天一流。正保2年（1645年），62岁逝世。著作中有《五环书》。
文禄元年（1594），越前出生于一乘谷净教寺村。在这里敷衍着富田势源的道统，不知什么时候开始学习中条流。然而，他对小太刀的兵法抱有疑问，出奔故乡游历各国。钻研的结果，发现了虎切刀的严流。斩断飞燕……也就是说太刀雪的速度是其本意。庆长17年4月13日，在船岛上与宫本武藏的比赛中失败而死。享年十八岁
天文元年（1532），常陆生于江户崎。姓诸冈的师冈是正确的。这是原美浓土岐家四天王之一的师冈氏的末年。很早就长于剑术，与冢原卜传相遇，学会了新的当流。然后钻研的结果，创造了一只流。高弟中有岩间小熊之助、根岸兔角之助、土子泥之助等人。土岐家没落后，隐居在信夫郡，文禄2年9月8日，被麻疯子侵犯而逝世。享年六十一岁。
天文9年（1540年），肥后出生于八代郡人吉。从小开始学习剑术，19岁时进入上泉信纲之门。永禄10年（1567年），信纲被授予杀人刀太刀、活人剑太刀的执照。以此为契机侍奉相良家，不久便开始了周游各国的旅行。回乡后，回到主家得到117石，在信纲去世的同时，将新阴流改为泰国舍流，极尽21流的奥义。宽永6年5月7日，享年90岁。
永禄7年（1564年），作为山崎影邦的孩子出生。12岁的时候，成为前田利家的近侍，不久成为富田左卫门景政的养子。景政之祖富田长家是从中条流开创富田流的人。因此，重政虽然也从养父那里传授了其秘诀，但只在合战中发挥剑术。作为名人越后的剑圣，他的名字也很高，但要说起来还是名将比较合适。宽永2年（1625年），享年62岁。
享保9年（1724年），武州出生于葛饰郡惣新田。开始，在伊庭军兵卫直保的门上，极尽心形刀流，不久开始了周游各国的旅行。然后知道诸流的玄妙，创造斩堂腿的事（跳跃斩），钻研的结果，建立柳刚流。之后成为幕府亲藩的一桥家的师范，神田玉石在池塘里设置道场。第二代是冈田作马之介信忠。文政9年9月24日逝世，享年62岁。
天保13年（1841年）出生于冈山。安政2年，进入直心影流15代的阿部右源次实晟，在其旁边，看到田宫神剑流的高桥竹刷次郎的二刀，文久3年12月获得直心影流的许可，明治4年成为藩武扬馆的一等教授。另外，香取兵四郎学枪术，石黑左卫门学柔术，吉田民治郎学弓术。明治36年1月11日，享年62岁。
安永2年（1773年），出生于鸟取县。东池田家的一岐守仲津之臣。取得兵学、弓、刀、枪、棒、锁镰、捕绳、侦察兵、手后剑等50余流的许可证。剑术最为精巧，受到今枝流五代衣笠定石卫门舍政的印证，进一步钻研富田流、河汇合、直心影流、无外流、新当流等，开创以居合为主的理方得流。宽政5年开始周游各国，嘉永3年1月27日，享年78岁。
天保5年（1834年）11月出生于熊本。向轰木武兵卫宪胤学习文学和剑，向宫部鼎藏增美学习兵学，向林樱园学习皇学。刀法钻研居合，开创彦斋流。元治元年7月11日，在京都暗杀了主张开国论的松代藩士佐久间象山，取了“刽子手彦斋”的别名。之后又以藩命改名为高田源兵卫，但与明治新政府不符，明治4年12月4日，在小传马町斩罪。享年三十八岁。
4、小岛刚夕的历代作品回顾
待续、、、
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