【原文】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
【译文】孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
孔子之所以被中国历史上的历代封建王朝加封各种各样的头衔，或因为他对政治问题的研究几乎到了顶峰。孔子两千多年前就把这个问题讲述得清清楚楚了。不但提出了以法治国，还提出了以德治国，同时他也没有否定行政命令要在治理国家中起作用。
把孔子的这种“政”、“刑”、“德”、“礼”的思想是现代企业管理的必然要求。西方提出“管理过程中人的因素”等许多有价值的理论。并且已经取得了一些成就。由于我们觉得好象没有什么现成的经验可以借鉴，于是就照抄了之。孰不知，孔子早就为我们设计好了，所谓的“管理过程中人的因素”就是孔子所说的“德”和“礼”。
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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 释义：孔子说：“学习不思考就会迷惘，思考不学习懈怠，停止不前。”我们现在很...
【原文】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 【译文】孔子说：“用法制禁令去引...
原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文 ...
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论语.为政：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 译文：这句话出自《论语.为政》篇，其意是：以道德原则治理国家，...
论语商释•为政篇第二﹝二一﹞ 【原文】 或谓孔子曰﹝一﹞：“子奚不为政﹝二﹞？”子曰：“《书》云﹝三﹞：‘孝...
——《泰伯篇第八》小结之三 《论语》首篇学而篇先讲“学而为人”，第二篇为政篇即讲“为政以德”。此后，每两篇就像太极...
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《论语·为政篇》 子曰： 为政以德，譬如北辰， 居其所而众星共之。 ————————————————————— 原...
本文标题：《论语》为政篇（三）
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