张阿姨有三个孩子，都有正式工作，各自在单位还小有成就。在外人看来，张阿姨儿女争气，孝顺，生活无忧，让人羡慕。
住在养老院
四十年代初出生的张阿姨没有文化，但她很爱她的孩子们，那种朴素的“爱儿心切”“护犊子”根植内心。在她六十五岁那一年，腿脚不方便的她，感觉越来越厉害，生活自理困难。自从老伴六十岁突然离世，她的精神世界一下子垮塌了，加剧了身体的衰老和痛苦。“不能给孩子添麻烦”的念头充斥在她的脑海中，并且认准的理儿谁也改变不了。
孩子们准备每人拿出点钱，给娘找个保姆，照顾娘晚年生活。张阿姨强烈拒绝，抗争得很厉害。仨儿女没有办法，最后弱弱地问娘：“那你说怎么办？”
张阿姨抗争，自有她的想法，她很坚定地说：“我就去咱县里的养老院就好。”“养老院？”孩子们大眼瞪小眼：“你有仨孩子，咱县的养老院的条件很一般，基本上住得都是孩子在外地或没有孩子或老年痴呆厉害的老人。住进去后，不能每天和孩子们在一起，不能享受天伦之乐，你知道不？”不管仨儿女怎么说，执拗的张阿姨就认准了“非住养老院不可。”
张大娘在她65岁那年的冬季，住进了她们县里唯一的一家养老院。
起初，那种“为孩子们着想，自己忍受着，年轻时什么苦没吃过”的念头占据上风，心中的孤独无法排遣时，自己劝自己：“忍着，再忍着，住进来就不能说回去，要不让别人笑话呢。”
那个年代出生的老人，没什么文化，更别提什么精神追求，但牺牲精神强烈，有一大部分这样的老人，“牺牲”“忍耐”得让人心酸和心疼。
刚开始，孩子们不放心，每周都会去养老院看看望娘，张阿姨总是笑呵呵的，一副轻松的样子。“挺好的，挺好的，吃得好，睡得香，又有人做伴说话，吃穿不愁，别挂念我，你们都去忙你们的吧。”几乎每次差不离都是这些话，没有细节表述，没有好赖情况“报告”，典型的“牺牲型”老人话术。
张阿姨内心真的不寂寞？不孤独？不难过？大家猜猜可能不？有几个不愿意享受天伦之乐，自愿去住养老院的？排除现在高档的医养结合的高级养老院。人是感情动物，尤其四十年代出生的没有什么文化的老人，谁不愿意每天见到自己儿女，逗逗孙子外孙。“既然住进来了，只能安心住下来，要不怎么办？”张阿姨在养老院流露过一句话“憋屈我自己一个人，成全孩子们，值得。”
到今年，张阿姨在养老院已经住了13个年头，将近80岁的身体，一年不如一年。自从脑血栓拴住左脑使右侧身体不灵活，住了两次医院，孩子们轮流伺候。病情稳定后，孩子们由最开始每周探视改为两周一次，有时一个月一次。
世上大抵父母对孩子的爱和孩子对父母的情都是如此吧，父母100%的付出和子女不到50%的孝顺，就是这么大的反差，不可同日而语。孩子们已经习惯娘住在养老院里，服务员没有打电话打搅，说明娘没事儿。
随着年龄的增加，孩子们都有了自己的孙子孙女，升级成为奶奶爷爷或姥姥姥爷，尽心尽力照顾着下一代，上班有工作，两周或一个月去看一次娘，虽然看见娘一天不如一天，也很揪心，也曾难过，但是考虑接出来跟谁住、怎么办时，又都犹豫了，只能让娘继续住在养老院。
张阿姨在养老院里有一位说得来的姐们儿刘阿姨。刘阿姨是专门到养老院“卧底”采风的，60岁退休后，身体硬朗的她一直想找点事情做。没有退休前她已发现，随着人们平均寿命的延长，中国已进入老龄化社会。老年人如何养老？如何有质量地度过晚年？已经成为一个社会问题，养老院作为传统的养老机构，目前在县域收纳的都是一些什么人？他们过得怎么样？她很有兴趣了解。
刘阿姨入院后，得知张阿姨家庭条件优越，她主动接近张阿姨，没几天，她和张阿姨就成了好朋友。
张阿姨说：“我住在养老院里，这是没办法的办法呀，你说谁愿意住养老院？老了老了，该累人了，孩子们都忙，找保姆太费钱。思来想去，只有住到这种养老院，省钱还省孩子们的事儿。”“想念不想念孩子？不想念孩子那是假的，光知道孩子都有了自己的孙子孙女，咱这身体又帮不了忙，在家也是添乱。”“晚上做梦常常梦到孙子孙女，重孙子重孙女，想啊。唉，这把老骨头了，想也白想，差不多活几天算了。”
张阿姨用手绢抹着眼泪，刘阿姨已是泪流满面，她知道像张阿姨这种情况住在养老院里的人有很多，他们忽略自己真实的情感和想法，一味地为孩子们减轻负担。孩子们时间长了，以为父母在养老院过得还不错，不能或没有时间和精力设身处地的为父母着想，被一种假象迷惑着，送些吃的用的，看似孝顺，实则忽略了父母的情感需要。
刘阿姨建议，像这种经济条件允许的家庭，尽量找一名住家保姆伺候老人，让老人和孩子们住在一起，情感满足对于老年人的身体健康非常有益。
作为老人，勿要违心固执，让孩子猜不透真实想法，痛苦了自己，纠结了孩子。敞敞亮亮说明自己的真实想法，与孩子们沟通一种合适的照顾模式，尽最大努力提高晚年生活质量，成全孩子们的孝心。
毕竟一个人只有一个晚年。
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