事物的多面性可不是只有好和坏两个方面，每种事物的存在是自在的，不是他在的。
人对事物本身的评价或者观察都是外部给予的，非物质自在的。
好坏对错、大小方圆，都建立在观察者内在的认知与价值观基础上，所以观察出来的东西已经不是事物本身。
“不能对观察的事物有一个确定的结论”正是人类心智进步的结果，而非困惑。
人不能把自己感受到的东西强加给别人，应该好奇为什么在别人眼里事物是不同的，觉察到这种差异，坚持自己，并欣赏别人的人就是一个聪明的人。
李子勋
事物的多面性可不是只有好和坏两个方面，每种事物的存在是自在的，不是他在的。
人对事物本身的评价或者观察都是外部给予的，非物质自在的。
好坏对错、大小方圆，都建立在观察者内在的认知与价值观基础上，所以观察出来的东西已经不是事物本身。
“不能对观察的事物有一个确定的结论”正是人类心智进步的结果，而非困惑。
人不能把自己感受到的东西强加给别人，应该好奇为什么在别人眼里事物是不同的，觉察到这种差异，坚持自己，并欣赏别人的人就是一个聪明的人。
李子勋
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