实在佩服刘慈欣的想象力，N刷《球状闪电》仍然被震撼到了。当篮球那么大的电子、一条蛇一样的质子出现在眼前，我完全能想象丁仪心里的狂喜。量子领域的诸多秘密就此揭开。
随之而来的如脱缰野马一般的想象，就像一场体验的盛宴。首先就是让作为叙事者的“我”明白了那些被球状闪电烧死的人并不是真的死了，而是变成了“薛定谔的猫”。他们既不是死的，也不是活的，而是处在死与活的叠加态。处在这种叠加态的人有时候会在我们的世界留下痕迹，比如张斌的笔记本和墓碑，丁仪保存的照片，“我”家花瓶里的蓝色玫瑰花。
可惜的是我们只能看到他们留下的痕迹，而不能直接看到他们本身。因为根据量子力学的原理，基本粒子以概率云的形式存在，只有出现观察者以后，概率云才会坍缩成具体的粒子。那些被球状闪电量子化的人也是这样，在没有观察者的时候，他们可以以实体的形式回到我们的世界并留下痕迹，但是一旦出现观察者，他们就会坍缩成量子态。
唯一的一次例外是林云量子化以后又以实体的形式出现，并跟自己的父亲进行长谈。丁仪对此的解释是量子态的人有意识的自我观察能够反向抵消外来的观察，从而避免坍缩。
自我观察抵消外来观察这一段是作者的想象，无比巧妙，既给了前那些匪夷所思的剧情一个解释，又给了量子化的人以无限可能。但是做为硬科幻，这样的想象略显突兀，因为没有理论基础。估计作者也是有感于此，所以并没有在这一点过多发散，创造更多神迹，而只是轻轻一提。
好的科幻在带来悦快的阅读体验之外，还能启发人的想象力。《球状闪电》略短的篇幅读来意犹未尽，却也刚好给读者留下了巨大的想象空间。若是如《三体》一般从最初一直写到宇宙的尽头，读完只剩震撼和感动。
借助《球状闪电》，我确实产生了一些胡思乱想，并且深感有趣。
第一个。近些年，多元宇宙这个梗已经快被科幻电影玩烂了。一方面，量子力学的科学解释离不开多元宇宙，另一方面，多元宇宙之间的壁垒无法打破。所以，也许存在一种可能，玻尔、德布罗意、海森堡他们拉开了宇宙奥密的窗帘，他们看到了远处模模糊糊的风景，却被一层钢化玻璃挡住去路。这层玻璃叫做“维度”。
也许多元宇宙不是平行的，而是大环套小环。我们的基本粒子内部是另一个宇宙，而同时我们的宇宙也是另外一个宇宙里的一个基本粒子。
第二个。从薛定谔的猫出发，导致了一个极其诡异的现象。这是科学史上最有名的思想实验。这只猫的诡异程度让我等俗人陷入一种当我们自以为快要明白的时候却突然感觉更糊涂的境地。按照量子力学的理论，基本粒子只有在我们进行观察的时候才会坍缩成可被感知的粒子，否则就是一团概率云。我们中学时代都做过双缝干涉实验，而科学家做过一个极端实验，仅让一颗基本粒子穿过双缝干涉实验设备，中间不进行任何观察，只观察最终的感光底片。结果是即使只有一颗粒子，也毫无疑问的显示了双缝干涉应该呈现的一切特性。科学家们在探索自然的时候有一条准则：排除掉一切可能性以后，剩下的那一种解释无论多么荒唐，都是正确答案。科学家们在经过复杂论证之后，无奈的承认：在没有任何观测的情况下，这颗粒子确实是以一种我们无法理解的方式同时穿过了两条缝隙。这就间接证实了概率云的存在。因为当科学家观察粒子穿过双缝的时候，它只能做为一个粒子穿过其中一条缝隙，不呈现任何干涉条纹。
一个粒子存在与否，取决于是否有观察者！这对你的唯物主义世界观是不是一个沉重的打击？
让我们继续往下推导。既然所有的粒子在无人观察的时候都是以概率云的形式存在。那是不是说明在我们无法观测的地心、深空，真的是一无所有？到底是世界决定了我们的认知，还是我们的认识创造了这个世界？再进一步，假如有一个非常可怜的人，他丧失了视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉，也就是说，他完全无法感知到外部世界，甚至他连自己的存在都无法感知，那么对他而言，这个宇宙到底是一团概率云还是一个具体的存在？他自己到底是一团概率云还是一个具体的存在？
丁仪说宇宙中不存在任何实体，唯一确定存在的就是“空间”。因为根据爱因斯坦的理论，一切实体都只是空间弯曲而呈现出的特殊形态。
在如此终极的解释之下，我们的生存还有什么意义？
刘慈欣一定是一个悲观主义者，因此才能解构所有的“意义”，并以无意义做为终极的意义。
只是做为俗人的我们，一顿饭不吃，就饿的不舒服。尽管这些都是虚空，但我们有真切的感受。即使这最终会导向宇宙的终结，但也许这是不以人的意志为转移的，而是另外一个宇宙的观察者看到我们最终坍缩的方向。
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