情景剧的后代特征
(三)情景喜剧的后现代特征
相对于情景喜剧在外部形态上的特征,它在文化上的后现代性特征是更值得关注的。情景喜剧在20世纪90 年代后占据了美国电视连续剧的黄金时间段,而与此同时,在中国(我爱我家》首次播出的时候却是贬多于褒,并在当年被评为最差电视剧《我爱被观众认可和接受的)。英达后来说:老实说,情武们密,二的步的联正磨时丁一点儿的我们以为当时土壤合通?
但用出来的时的观众没有那么喜爱没那么理解。同样是情景喜剧,在东百方社会如此悬殊的遭遇主要是和90年代以来整个文化语境的后现代化进程以及与此关涉的文化消费心理、文化消费对象的变化相关联的。
情景剧区别于传统的情节剧主要在于这“情景”与“情节”之间的一字之差,情景是一个空间的概念 ,而情节则是一个时间的概念。 在情景剧里,故事总是在固定的场景里发生,空间概念的突出伴随的必然是时间概念的消解。
在剧中,往往没有伴随着时间发展的事物的发展,代之以周而复始的循环,情景剧总是在不厌其烦地讲述着个个雷同的故事,叙事结构不外乎两种:“现状一梦想产生一 梦想破灭一 现状恢复" ,或者是“现状一外力破坏现状一现状恢复”,故事总是在恢复初始现状中走向结局,表现的是对“现在”的迷恋和对历史和未来的消解。这种空间化对时间化的代替正是后现代的重要特征,“后现代主义现象的最终的最一般的特征就是空间化,空间化源于平淡感(深度的消失)和某种新的永远的现在(历史的消失)。也正因为这样的后现代倾向,情节剧消解了理想和追求,也消解了历史和传统,这些在现代主义语境中很崇高的东西在情节剧中都成了被解构的对象。
情景剧宣扬的永远是对现状的维持,表达的是对现状的肯定反思和评判被游戏和调侃所取代,理想主义被犬儒主义所取代。
以这个观点再来看《我爱我家》在20世纪90年代初难以一下子被观众认同就很好理解了,这部喜剧“一反中国的传统,用密集的俏皮话,把市井社会中对严肃的调侃与消解搬上了最大众的媒体一电视”,剧中充满了犬儒主义的人生态度,唯一个 抱着坚定的理想主义人生观的革命老干部却不断遭到儿孙辈的无情的嘲笑与揶榆。
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