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功法‖“表症”和“里症”

功法‖“表症”和“里症”

作者: 潺潺的日子 | 来源:发表于2023-08-08 19:08 被阅读0次

今天给大家科普一下“表症”和“里症”

中医的八纲辨证,包括阴阳、寒热、虚实、表里。这里有了“表症”和“里症”的概念。那么什么是表症?什么是里症呢?

以下来自徐灵胎《医学源流论》之“表里上下论”:

欲知病之难易,先知病之浅深。

欲知病之浅深;先知病之部位。

夫人身一也,实有表里上下之别焉。

何谓表?皮肉筋骨是也。

何谓里?脏腑精神是也。

而经络则贯乎其间。

译文如下:

想知道病情的难易程度,首先要知道病情的深浅。

想要了解病情的深浅,首先要知道生病的部位。

所以人的身体,实际上有“表里上下”的区别。

什么是“表症”?就是皮肉筋骨。

什么叫“里症”?就是脏腑精神。

而经络则是贯穿在其中的。

今天也是我们的训练营开营第十一天了,相信这几天同修们也是收获满满,各有心得

🤔最近有几位同修跟我问到了太极拳,那班班今天就联系站桩来跟大家讲讲与太极拳的关系

其实大多太极拳爱好者练拳🤛不站桩,但站桩是太极拳功夫的重要组成部份,既养生又出功夫。

在清代【太极拳秘谱】中有“对待用功,法守中土—-俗名站桩”一节,说练守中土,练中定劲的重要,“所难中土不离位”“定之方中足有根”。【太极八卦九宫桩谱】中说“桩原为练静力,必须静中寓动。静为太极拳之体,动为太极拳之用”

所以站桩对太极拳功夫的提高和加深理解,有十分重要的意义

🤛练太极拳时间长以后,就会有得气的感觉,感觉上这些气感似乎大多发生在筋膜,故有气走筋膜之说,气感住往是在肌肉放松的情况下出现的,如果肌肉紧张气感就难以出现,做激烈的运动时也不会出现气感。

🤔太极拳是用意不用力的肢体运动,这样的运动形式才可能会有气感出现。初练太极拳时没有气感,不会有气走筋膜的现象,要练出气感即常说的得气没有几年工夫是不可能的。以前的人练太极拳得气快,是因为每天练拳时间多的缘故。现代人练太极拳时间不充分,所以练习方式要与以前有所不同,要先得气后练拳,或练拳和得气同时进行

那练什么功法得气最快?

🧍♂️站桩。每天站桩半个小时以上,一个星期就有气感,三个月后气感就很强。等到老师把几个桩法教会大家,就可以取出自己感觉舒服的式子站,如果打拳时膝盖痛,站桩就很有效。

太极拳动作复杂,要求精细,因此练拳时根本无暇顾及气的运行,内气多以自律运作为主,当体内出现气感流动、惊乍、电麻、冷热、膨胀、跳动等特异感觉时,要顺乎自然、不惊不喜、不强化和导引,任其自由发展或消失。半年后可以不再站桩,把将气感进一步锤炼得温和细腻的任务交由练太极拳来完成。

有人说站桩是为了下盘的稳固,对于太极拳技击者来说,站桩更是为了获得身体的协调性、太极拳的柔软轻灵。如果身体协调性好,来劲打在身上就会被化作无形而触不到根本。太极拳的灵活移动便可以把双方的距离调控在合适的范围,从而掌握主动。

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