元二之灾

《后汉书》中《邓骘传》记载：“拜为大将军，时遭元二之灾，人士饥荒，死者相望，盗贼群起，四夷侵畔。”章杯注释说：“元二，是元元的意思，古书中遇到重叠字时就在重复的字之后写一个小的‘二’字，表示这个字要表达两次。（现在也还有这个书写习惯）后人不知道，于是就读成了元二，把它当成‘阳九’、附会成‘百六’一类的说法，实际上都是没搞明白，才导致这样的谬误。现在岐州的《石鼓铭》上，凡是有重复字的地方都写成‘二’，就是明证。”

有汉朝留下的碑文《杨孟文石门颂》中写道：“中遭元二，西夷虐残。”《孔耽碑》写道：“遭元二轗轲，人民相食。”赵明诚在《金石跋》中说：“若读为元元，文理不通，我怀疑元二是当时的一种用法，《汉注》的说法不一定是对的。”

王充在《论衡•恢国篇》中写道：“今上嗣位，元二之间，嘉德布流。三年，零陵生芝草。四年，甘露降五县。五年，芝复生。六年，黄龙见。”这写的是汉章帝时候的事情。在本纪文本中考据，发现所记载的建初三年以后的诸多祥瑞是一致的，所以可知所谓元二，就是建初元年、二年。而且既然是说“嘉德布流以致祥瑞”，就不是在说灾殃，更可以解决疑惑。

汉安帝的永初元年、二年，先零滇羌反叛入侵，郡国地震、大水。邓骘在永初二年十一月拜大将军，则元二指的是永初元年、二年。汉碑中文字重叠也不全用小的“二”字来代替，哪里会有一部《汉书》中仅有一处用“元二”表示“元元”的道理呢？我的哥哥洪适写《隶释》，里面把道理说得很详尽。我编修国史时撰写的《钦宗纪赞》里面有“靖康元二之祸”，用法就来自这里。

神奇，画两横作为重叠字的用法，从汉朝时候就开始了。到信息时代应该终结了吧。

容斋随笔·随笔卷五·元二之灾

《后汉•邓骘传》：“拜为大将军，时遭元二之灾，人士饥荒，死者相望，盗贼群起，四夷侵畔。”章杯注云：“元二，即元元也，古书字当再读者，即于上字之下为小‘二’字，言此字当两度言之。后人不晓，遂读为元二，或同之阳九，或附之百六，良由不悟，致斯乖舛。今岐州《石鼓铭》，凡重言者皆为‘二’字，明验也。”汉碑有《杨孟文石门颂》云：“中遭元二，西夷虐残。”《孔耽碑》云：“遭元二轗轲，人民相食。”赵明诚《金石跋》云：“若读为元元，不成文理，疑当时自有此语，《汉注》未必然也。”按王充《论衡•恢国篇》云：“今上嗣位，元二之间，嘉德布流。三年，零陵生芝草。四年，甘露降五县。五年，芝复生。六年，黄龙见。”盖章帝时事。考之本纪，所书建初三年以后诸瑞皆同，则知所谓元二者，谓建初元年、二年也。既称嘉德布流以致祥瑞，其为非灾眚之语，益可决疑。安帝永初元年、二年，先零滇羌寇叛，郡国地震、大水。邓骘以二年十一月拜大将军，则知所谓元二者，谓永初元年、二年也。凡汉碑重文不皆用小“二”字，岂有《范史》一部唯独一处如此？予兄丞相作《隶释》，论之甚详。予修国史日，撰《钦宗纪赞》，用“靖康元二之祸”，实本于此。