有一天,两个和尚路上相遇。打招呼认识后,才知道一个是修习禅宗的,另一个是修习净宗的。参禅的和尚说:“本来就没有佛,所以没有可念的佛,佛这个字,我不喜欢听。”听他这么一说,念佛的和尚就有点不高兴。反驳他说:“你一个出家人怎么这么说呢?《佛说阿弥陀经》上不是说的很清楚吗,西方极乐世界不是有阿弥陀佛吗?若是忆佛念佛,肯定会见佛。”
百度图一个说没有佛,一个说有佛,互相争论不休。这时候,一个少年正好路过,他听到两个和尚的争辩后说:“你们两个所说的像是挑担的人一样,只是看到了一边。”俩和尚听到少年的话后,一个有些不高兴地说:“你一个凡夫俗子懂什么?我们两个在切磋佛法,你晓得什么是佛法吗?”
于是,那少年回答说:我是凡夫俗子没错,但是,以我这个凡夫俗子做一下比喻,多多少少可以明白一些佛法呀。我是一个靠演戏谋生的人,演戏的时候,有时候扮演皇帝,有时候扮演大臣,有时候扮演男人,有时候扮演女人,有时候扮演善人,有时候扮演恶人。按照戏中场景的变化可以扮演各种不同的角色。
百度图如果有人在这其中寻求所谓的君、臣、男、女、善、恶。若说是有,实际上却没有,若说是没有,在戏剧中却又实实在在的有。这里的“有”是由“无”而有的;“无”是由“有”而无的。如《稻杆经》云:“此有故被有,此无故被无。”同样的法义。其实,有和无都不是真实的,而我自己依然是我本身,并不因为扮演各种不同的角色而改变。只要懂得自己的真我常住,还用得着争吗?两个和尚听了少年的一番解释后,都瞠目结舌没话可说了!
百度图可见,社会就像一个偌大的舞台。我们在现实生活中所扮演的许许多多的角色,都是梦幻泡影的假象,都是在演戏。切不可执着为是真实的,都是你所扮演的角色而已,所以要做回最真实的自己才是唯一。其实,我们一辈子都在替换角色,都是在不断地演戏。
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