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正定:千年古刹-“隆兴寺”(3)

正定:千年古刹-“隆兴寺”(3)

作者: 2018栏杆拍遍 | 来源:发表于2019-04-08 08:37 被阅读5次

                 上接:《正定:千年古刹-“隆兴寺”(2)》

         河北省石家庄市正定县“隆兴寺”、别名“大佛寺”,是国内现存时代较早、规模较大、保存也比较完整的一座佛教寺院。寺址原是东晋十六国时期后燕高宗慕容熙龙腾苑,创建于隋开皇六年(公元586年),始称“龙藏寺”。北宋开宝四年(公元971年)奉宋太祖赵匡胤之命,于寺内修铸一尊高七丈三尺的铜质千手观音并盖大悲阁后,遂以大悲阁为主体进行扩建,基本奠定了现有的平面布局好规模,成为国内名刹之一。此后,在金、元、明各代均有不同程度的维修。清朝康、乾(康熙、乾隆)盛世时,曾两次奉旨重修全部建筑,寺院规模不断扩大,发展到鼎盛时期。康熙四十九年(公元1710年),颁赐“敕建隆兴寺”匾额

        隆兴寺位于河北省石家庄市正定县城的东南部,坐北朝南,东邻旺泉南街,南临中山东路,现存面积82500平方米。主要建筑分布在南、北中轴线上及其两侧,形成南、北纵深的对称格局,是现存宋代佛寺建筑总体布局的一个重要实例。

        下图、穿过摩尼殿,沿中轴路前行,是一座牌楼;牌楼两侧是不高的院墙,过了牌楼就是兴隆寺的第二进院落。沿中轴线建有“戒坛”和主殿“大悲阁”,东配殿为“慈氏阁”,西配殿为“转轮藏阁”。东南角立有一座御碑

下图、牌楼近景,坊额:妙莊巌域,牌楼的后面最高的建筑就是“大悲阁

下图、这是戒坛右侧的古碑,碑额:天下无双觉海。碑文为:大清康熙十年岁次辛亥仲冬    從此须登彼岸

下图、重修隆兴寺碑记,因碑文拍摄不清楚,仅可看清为辛丑年立。

下图、果亲王诗碑:碑文为七言诗一首:   中原左界标大郡,襟山带河井闬盛。峨峨北岳天作镇,蜿蜒率然首尾应。滹沱折旋晋冀来,飞腾沃荡势奔迅。巨浸河北此称首,弥漫浩淼平如镜。星昴殷冬水势落,乱流潎冽轮蹄竞。参差金碧倒影寒,隆兴宝相人天敬。铣鋈金容七丈强,大千沙界雄无并。仁皇御制勒贞珉,赑屃穹趺神力劲。赤文绿字日月辉,鼎书云篆龙鸾映。永镇高山与大川,千秋咸仰生民圣。     果亲王行次正定隆兴寺作

       (果亲王,名爱新觉罗·允礼,清康熙皇帝第十七子,雍正皇帝异母弟弟。电视连续剧《甄嬛传》中即有关于果亲王的故事情节)    

下图、嘉庆十六年御笔碑,碑文未录。

下图、戒坛前的“凤槐

下图、戒坛,建于清乾隆年间,是佛教僧徒通过一定仪式接受佛教戒律的坛场。

下图、戒坛仅一层开放,门额:金绳觉路    颖琳题

下图、戒坛中央的须弥座上供奉的是一尊青铜双面佛坐像,是明代弘治六年(公元1493年)铸造的。这是朝向南面的阿弥陀佛。

下图、双面佛的北面是药师佛

下图、这是位于“戒坛”西侧的“转轮藏阁”。

下图、“转轮藏阁”简介。

下图、转轮藏细部照片。

下图、转轮藏细部照片。

下图、转轮藏细部照片。

下图、转轮藏细部照片。

下图、转轮藏细部照片。

下图、这是殿内的一通宋代延祐元年碑,碑文缺失严重,未录。

下图、这是殿内的《重修轮藏阁记》碑阳上部照片,碑文详见“附录一

下图、这是殿内的《重修轮藏阁记》碑阳下部照片。

下图、这是位于“戒坛”西侧的“慈氏阁”。

下图、乾隆碑亭,清乾隆45年(公元1780年)清高宗弘历所书《重修正定隆兴大佛寺记》,另见专文。

下图、碑林一角

下图、乾隆四十六年御制碑,《正定隆興寺三疊舊作韵

下图、篆额:御制   此碑照片拍摄的较模糊,故文字未录。

 附录一

         说明:重修輪藏閣記碑,按原文照录未加标点,※:表示此字不可识别。/:表示换行

          碑額:重修輪藏閣記

      重修大龍興寺轉輪藏記

      前         ※        ※         ※          部               左             侍                郎梁清遠撰/

      整      飭      松      藩      兵      偹      四      川      按      察      司      僉     事張纯熙書/

吾郡大龍興寺創自※魏大悲銅像高七多羅樹尊魏甲於天下殿之右廡曰轉輪藏世久而圮楹頹堊蕪歲在降※為今/

皇帝即位之十有三年※韓佟※來守是邦政成民和爰出令曰願脩藏閣者聽守僧海升寂乾暨吳文學世賞等還以鼎新蕭公立捐俸若干鎰因以助爾庀具於/

是郡丞趙公司寺※公令尹王公先後勸襄董厥事士民※※輻輳罔或不欣以赴越翼歲寤月辰集扵金牛鳩工已扵事而※※崇奐灼丹※如沃矩械崢※/

踰于其舊眾乃還然請曰是不可不紀厥成郡人梁清遠拜手而讃曰轉何為乎輪曰昉於雙運也車非雙輪則不行道林定慧寺行則不成傳曰唯一故唯兩/

兩故化是輪之義也輪何為乎藏曰昉於其象也其為物也體用一源※顯無間半滿所不能該三藏所不能攝故僅俞之於像也傳曰其外無人其內無心是/

藏之義也輪藏何為乎轉曰昉於無可言也此輪在諸人日用之間起居夢覺之會無時不運隨處圓通人主轉之而永清四海紹隆※※諸公卿轉之而道暢/

政治金湯慧澄一切有情轉之二仰忘帝刀廣集二種資糧但未悟之人為彼所轉不能以我轉物既得之士隨其所投無一不轉而並不見有所轉之形能轉/

之智傳曰有之以為利無之以為用是轉之義也此道在天地間本無完缺而亦示現有完有缺譬如此藏始而圮廢今而莊嚴※※修造而亦不妨有修有造/

譬如此藏因人而興得勢而彰本無功果而亦可以因功覓果譬如此藏非我佟公胡公及諸善信之力不能成就當其緣起未成之時機括不行規模廢墜而/

斯輪未嘗不轉及今功果既圓之後當事以其尊主庇民之餘力大眾以其悲仰悅應之餘財所施一簪獲報如海求者如寄興者如取諸懷而※以此輪運大/

地山河而實非有輪以此藏攝四代時教而實非有藏盡吾等心口筆舌頂仰讃歎而實無言語讃歎是之謂理事不礙因小見大之實義是為記/

佟公諱彭年號壽民遼東寧遠人壬辰※會副知真定府事曆陞江南江寧蘇松常鎮淮楊七府承宣佈政使司右布政史/

胡公諱文學號道南浙江寧波府※縣人壬辰※進士任真定府司理行取福建道監察禦史巡按江南督理兩淮※※※鹽轄江西等處地方陞太僕寺少卿/

佟公諱有年號孚六遼東寧遠人房山縣事陞廣西太平府通判              董事真  定  縣  生  員吳世賞僧綱司都綱智曠木作沈自然立石/

順治十六年三月廿四日建                                            督工原任山東武城縣典史王應賓  本寺住持海升  石工※※/

     请看下集:正定隆兴寺(4)

原题:(原创)正定:千年古刹隆兴寺(3)   2016-06-13 07:57    发表

2018.12.31     阅读(319)| 评论(25)

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