历史总是在不经意间被重演

噗！看到《天涯双探2》中夏乾终是逃离了家，我忍不住噗呲一笑，为易厢泉的机智、夏乾的果敢而笑。因为在第一部的结尾，易厢泉为夏乾做了一份作业，可以说是送了一份大礼，第一页正常无比，义正辞严，从第二张开始通篇就只有六个字“不自由、毋宁死”！使得夏父勃然大怒，决定夏乾不仅要考取功名，还要将他的婚事定下来。

要说懂得夏乾心事的只有易厢泉，他将这个变成了“压死”夏乾的最后一根稻草，让他只有义无反顾的离家出走，和他一起走天涯。

《天涯双探》的作者七名16岁就开始构思，18岁完成初稿，一经发表便收获了大批的学霸粉丝。想想16岁时候的我还在追金庸、古龙的武侠小说呢！所以还是不想为好，继续看书去！

作者  七名

第二部“暴雪荒村”写到夏乾离开庸城的家，本想前往京城，结果因为山体塌陷，又因为被驴车所坑，夜晚只能停宿于一个破败的山神庙里，半夜被附近吴村的一个哑女叫醒，来到了吴村。

在这里，他意外的碰到了他逃婚的对象曲泽，她追随他后面跟了出来。

吴村是一个诡异的地方，村子里大部分人都去狩猎了，只留下几个老弱妇孺。尤其诡异的是村子里流传的歌谣，通过孟婆婆那沙哑撕裂的嗓门唱出来，格外渗人。好奇的夏乾通过软磨硬泡终于让吴村的三个孩子吴黑黑、吴白和水云将这个村子的故事讲给他听。

整个故事听下来夏乾明白了这是一个因为财富而手足互相残杀的故事，这样的故事并不新鲜，听完也只不过是一声叹息而已。

然而接下来出现的一个一个凶案却仿佛是印证这个儿歌一样，首先孟婆婆摔死在山崖下面，而且吴村通往外面的唯一通道吊桥断了。这时候开始，夏乾和曲泽就陷入了一个封闭的环境。

让夏乾想不到的是村里死了人，竟然不去报官，因为路途太远，根本无法出行。以往都是死了就下葬。

不巧的是这几天大雪如刀般地下，整个村庄和周围的山都白茫茫一片。在这大雪的夜里，晚饭还和他们一起吃的哑儿却死在了古屋里，旁边熬着一锅肉汤，伤口怪异，惨不忍睹。

更为诡异的事件还在不断发生，哑儿下葬的当天夜里，夏乾和村子里的人却看到了哑儿还魂，还将她穿过的衣服披在因祭拜而睡着的水云身上。再接着曲泽突然半夜失踪。

这里的诡异和恐怖笼罩着夏乾，夏乾决心出村！

而村里暂时管事的凤九娘从之前对夏乾横眉冷目到现在却百般忍让，甚至好酒好菜招待。等到第二日天亮，水云他们几个发现夏乾不在村里了，凤九娘说他一早出村了。而此时的夏乾却在一个坑洞里，他明白凤九娘想要活埋他。

就在此时，易厢泉来到了吴村。

破案从此时开始了！

这本书里有我感兴趣的一切，悬疑、烧脑、封闭，有着诡异案件需要的所有条件。从孟婆婆的死开始，再到哑儿的死，我推断这里的案件可能将随着儿歌一样，（富翁突然摔断脖子，老二打翻肉汤锅子……）逐个发生，然而易厢泉来了，解救了夏乾并告知他曲泽没死，已经出村了。what？怎么不按套路来？

再往后看，我发现七名小少爷不是不按套路来，而是套路太多，案件一再的反转再反转，推理一变再变，以至于夏乾已经不耐烦了，但是他又不得不听易厢泉的摆布。

这时候我仿佛能看见易厢泉那得意的神色：“就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子！”

同时也能看到夏乾那酷酷的样子：“你牛你厉害！本少爷不跟你一般见识。”

这时候我不觉得他们是几百年前的古人，觉得他们就是我身边的朋友，更或许就是我自己。看到他们彼此了解又彼此互坑，相爱相杀的一幕幕，哪里有我心目中古人那些繁文缛节的样子，分明就是我们现在的九零后、零零后嘛，一言不合就互怼。

夏乾坑曲泽去撬棺木，易厢泉坑夏乾去放火纸鸢，去撬棺木，明明心中警铃大作，却还是甘愿被坑的样子，脑补一下觉得特别搞笑。

本来诡异恐怖的案件被他们这样的画风给带偏了，本以为阅读时会很疲劳，毕竟烧脑的东西都很费神，然而在他们彼此互怼中我的神经却得到了调节。

这确实是我喜欢的文风，潇潇洒洒办案，而不是死气沉沉推理。唯一令我不满意的地方就是封面竟然没有吹雪的位置，太偏心了！夏乾手握弓箭，头戴孔雀毛，凭什么易厢泉的肩上就不能趴着吹雪呢？或者在他怀里露个头也行啊！

吴村的谜案终被解，留给读者的却是深深的思索，为什么历史总是在不经意间被重演，而每个人都在不经意间成为历史重演的重要诱因而不自知，甚或就是历史重演的推手。细细想来，皆因人是群体性的，社会性的，有人的地方就一定有争斗，就一定有贪念，就一定有攀比，就一定有欲望。所以古往今来，人们总是在重复着前人做过的傻事而毫不节制。

人们常说以史为镜，可又有多少人愿意真正的去了解镜子后面的真相呢！