1.《春秋》古经十二篇可能是因为它记载了鲁国十二公，所以为十二篇。经十一卷。十二篇和十一卷主要分别不在十二和十一。而在于篇和卷。汉人用此两字，大有分别。（篇指写在竹简或木简上，每简很窄，可写二十多字到一百多字，用素丝或青丝编联为篇。若写在帛素上，则容字多，可能加轴卷起来，所以称卷。《汉书艺文志》有篇有卷，篇指竹简、木简书，卷指帛书。另外还有纸本书，虽无实物，但不能否定。另外还有石本，如汉石经，只存残石。）古经用篇，公羊、谷梁经用卷计，一则可见古经写在简上，公羊、谷梁写在帛上；二则先秦书一般用简，汉代丝业较发达，大都用帛和纸，由此可以证明左氏古经是先秦物，公羊、谷梁是汉代才写定的。
2.左传一则出于屋壁，二则传于民间，未得立于学宫，西汉哀帝时，刘歆力争，而被今文家否定。否定理由之一是左氏不传春秋。
2017.8.31
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本文标题：春秋和三传
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