曾经在刘未鹏《暗时间》里读到过一个理念大概意思是：将问题放入推理是一个很好的解决焦虑的办法。
由此我想到，如果将认知体系看作一个金字塔，顶层，放上宗教，其次放上哲学，接下来是科学方法，最后产生结果。记得柏拉图也构想过这样一个金字塔，从底层的动物性，到感性，再到高层的理性。
再来，人的焦虑多是产生于只看到［结果差异］，就是最底层的那一维。停留在这一维度上，就会只关注差异的现象，而且比较容易放弃对差异的思考。但有趣的是，并不是因为从［人］这个因素上，分出了差异，而是因为［认知低维］而产生了差异。最终却以差异化来分层了人群。而个人又因想脱离某个结果输出的阶层，而拼命在结果上打转。其实只要在认知上输入一个［为什么］，就能进入高一点的认知维度，进入方法层面。也就进入了推理的逻辑闭环。
只看到结果的差异，而不去寻求方法、理念，则会产生很多让人［脱离世界］的状态，这种状态下，容易让人放弃思考、人云亦云，失去立场。之所以说是脱离世界，是因为这种状态下认识的世界是片面而凉薄，主观而极端的。［仰望］和［俯视］都会导致这种状态，导致无法客观认识世界。并产生浓重的主观怀疑情绪，这种失衡状态急迫寻求外在补偿：他人的认同。若是未被他人认同，自身又没有立场，心灵就会踏空，三观就会崩塌。所有的一切，都只是因为没有将问题［拆分］，未进入更高维的方法及理念层面。这就印证了，问题得不到解决，是因为低维认知，而不是问题本身太大。
哲学和宗教是更高维的理念层面，但需要生活和经验层面的东西去逐渐理解，然后以自己理解过后的理念向下降维打击。未经历生活的厚重及其他理论支持的理念是迷信，是思想的毒瘤。会想当然地强加自己的理解给他人，甚至成为思想的专制者。
寻法，循法。专注当下，循序渐进。可以走的慢，但一定要坚持。在厚重的历史与知识面前，我如此渺小，渺小地我可以贪婪而自由地寻找。但行好事，莫问前程。
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