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说说《史记•货殖列传》中关于钱的那些事儿

说说《史记•货殖列传》中关于钱的那些事儿

作者: 李莉深水微蓝 | 来源:发表于2022-05-19 19:45 被阅读0次

     

      我想问问大家: 你爱钱吗?你肯定会骂我:废话!谁不爱钱?! 

    《史记•货殖列传》中记载:“壮士在军……陷阵却敌……不避汤火之难者,为重赏使也。……不避法禁,走死地如鹜者,其实皆为财用耳。赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂……目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。弋射渔猎,犯晨夜,冒霜雪,驰坑谷,不避猛兽之害,为得味也……医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈(xú)也。吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没(mò)于赂遗也……此有知习能索耳,终不馀力而让财矣。”   

    说的是壮士在军队中,遇敌时冲锋陷阵,不避赴汤蹈火,是因为重赏的驱使! 

    那些不避法律禁令,往死路上跑,如同快马奔驰的,其实也都是为了钱财罢了!

    赵国、郑国的女子,打扮得漂漂亮亮,弹着琴瑟,舞动长袖,用眼挑逗,用心勾引,出外不远千里,不择老少招来男人,也是为了财利而奔忙! 

    猎人渔夫,起早贪黑,冒着霜雪,奔跑在深山大谷,不避猛兽伤害,为的就是获得各种野味!   

      医生方士及各种技艺谋生的人,劳神过度,极尽其能,是为了得到更多的报酬! 

      官府吏士,舞文弄墨,私刻公章,伪造文书,不惜冒着砍脚杀头的罪名,这都是由于沦陷在他人的贿赂之中了呀…… 

    世人如此绞尽脑汁、用尽力量地索取,终究是为了不遗余力地争夺财物!

      短短几句,极尽了一幅“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的世间百相! 

      也并不奇怪,金钱的确能改善我们的生活,所以爱钱不可耻!关于钱的重要性,看两个人就知道了:乌氏倮和寡妇清—— 

      “夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?” ——乌氏倮不过是个边鄙之人,畜牧主,巴郡寡妇清也只是个穷乡僻壤的寡妇,却能与皇帝分庭抗礼,名扬天下,这难道不是因为他们富有吗?

      其实金钱本身是中性的。用于不同的地方会产生不同的效果。 “仓廪(lǐn)实而知礼节,衣食足而知荣辱。”“礼生于有而废于无。”仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱。礼仪产生于富有而废弃于贫穷。老百姓有钱了,仁义自然就回来了。可见,金钱对于维护社会治安秩序是有重要的促进作用的。   

      但是君子爱财,取之有道—— “是以廉吏久,久更富,廉贾归富。”为官清廉就能长久做官,时间长了,便会更加富有。富人买卖公道,不追求暴利,长久就能多赚钱而致富。追求财富要正心正念,在为他人提供价值时,顺便赚得自己应得的金钱,不贪多,李嘉诚的经商之道就是: 七分合理,八分也可以,那我只拿六分。做生意先做人。商道即人道。无论从政还是从商,厚道清廉,才能德与财两相旺。若财不配位,必有灾殃!   

     

    想赚更多钱,选对方向很重要: “夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”末业指商人,本业指农业。古代重农抑商,有“重本轻末”之说。 

      要从贫穷达到富有,务农不如做工,做工不如经商,纺织刺绣不如在市场做买卖。从事工商业,是穷人快速致富的捷径。据调查,年薪百万的行业中,除了个少部分的金领、炒房者、炒股者之外,70%以上是老板、企业主!所以,选择大于努力,你选对方向了吗? 

      “是以无财作力,少有斗智,既饶争时,此其大经也。”——作为普通人,没有钱财只能出卖劳力,稍有钱财便要靠智慧去赚更多的钱,富足了之后,便要善于审时度势,把握周期性波动的规律,这便是财富人生的正道坦途。 

      如若“无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。”——没有隐居岩穴,却有着怪士的行为,而长期处于贫贱地位,妄谈仁义,也足以值得羞愧了!

      这个社会挣钱的途径很多,但如果长期穷困,而且穷得心安理得,不去想方设法赚钱,却总要装得奇装异服,满口仁义,站在道德的制高点上随意指指点点,把自己搞得很与众不同似的,其实这就是在逃避责任!   

      愿你我早日成为有钱人! 

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