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关于解剖那些事

关于解剖那些事

作者: River本大魁 | 来源:发表于2021-12-19 00:01 被阅读0次

      大家好,我是来自八年级River班的董师魁。

      现实生活中形形色色的动物非常多,不仅是身边的猫、狗、蚂蚁、鸟与虫,还有我们平时见不到的蛙、老虎狮子和鱼。身为人类的我们都在感受着来自生命之祖经过千亿年所创造的生物多样性。不仅仅是拿来利用,还有陪伴、享受以及科研。我们体会到了“无肉不欢”的爽快,科学研究成果的成就感,来自宠物的欢乐,以及人之为人的怜悯和同理心。他们无时无刻都在对我们提供有价值。而在科学课程中,探究动物是必然的。那么身为一名初二学生,我们是如何进行探究的?在探究过程中可以收获什么?有什么感想?

      八上的生物课程中,主题主要是探究生物的多样性以及演化过程。这其中我们分别探究了生命的起源,植物多样性以及动物多样性。在探究的过程中老师,一般会带领我们进行物种解刨观察式探究,除了一些特别生物需要思想实验以及网络图片进行辅助。而在动物单元中也不例外。将生物进行解剖,并观察其内在结构,进行一步一步的命名猜想,伴随着老师的引领最终得出每一个结构、器官的功能意义,最后再进行总结以及关于这个物种独特的进化历程描述。可以说每一步都使得每个物种在我们的心中留下根芽,存入心中并联系整个生物群体,发现其中的奥秘。那么为什么要这样去进行探究?直接去网络上进行百科信息提取和直接看图片不好吗?大家可以想象一下,如果你得照着他人已经搭建出来的图片进行认识学习,能不能有亲自动手并观察的学习程度、效率高?而且过程中,所获得的不只是信息,除此之外还培养着我们与动物的情感以及作为一名科学家该如何合理的对待动物。但是在这个过程中却遇到了史无前例的打击。也让我们对动物与我们的角色、责任又有了新的认识。

      从需要解剖的动物开始,至今为止我们一共已经解剖了四种动物。分别是蚯蚓、蜗牛、鲫鱼和牛蛙。在最开始解刨蚯蚓时,老师就提醒我们解剖之前一定要say sorry。它们本可活着,却要为了科学而牺牲自己,而我们也承担着作为一个解刨者的责任。一定要怀着怜悯之心去对待物质,解刨蚯蚓时我们也给他滴了酒精,就是为了提前麻痹他让他快速死掉,从而在解剖时让他感受不到疼痛,安详地走。

      但是在解刨牛蛙的时候,我们却遇到了前所未有的低落以及心理上的打击。因为最要命了。从前解刨蚯蚓时至少还会滴酒精麻痹他,解剖蜗牛就没有任何措施,只好一边动手一边处理蜗牛分泌的黏液。然后又到了鲫鱼,措施只是快准狠的敲击它的头盖骨,失去知觉。后面解剖时候甚至连续抖了多次鱼尾。在上周四解刨牛蛙时,出事了。大家可否知道,对一个还未完全死掉的生物动手是一种什么样的体验?如果我们还有一点仁心,还会继续动手吗?我只能把实现转移并用解刨针向牛蛙的脊髓处狠狠刺去,而在牛蛙角度来说,当自己在活着的时候看到自己的肠子、肺泡和肝脏在外面露着,还体会着不能自由活动的痛苦,但凡有同理心,相信大家都会特别可怜这只牛蛙。半死不活的状态是最忍受不了的。所以说这无疑对我来说是一次巨大的心理挑战。由于解刨活动在社团举行,所以在中午已经有一部分人前去解刨了。而在他们回来之后给予了我们比较的“警告”。说他们他们在解剖时牛蛙开始抖腿并持久了很长时间。下午的亲自体会让现场一度混乱,且贾虹莹甚至一度留下了眼泪。真的,看着眼睛鼓鼓有神、后腿随时绷直的牛蛙,而且还时不时跳一下,真的很不忍心将这么一条鲜活的生命安息。老师一度说如果实在不行就不解刨然后去看其他组的人解刨。但仅一组放弃解刨。虽然看到了美丽的内脏肺泡,但是看着仍在跳动的心脏和眼睛,真是不忍看着。。。最后我彻底心碎了。想起后面还要解刨鸡和兔子,我真是一点兴趣都提不起来…

      但是我们清楚,对于一种生物来说,去给世界和人类提供应有的、永恒并有意义的价值,是远远超过于仅仅上餐桌填饱人类的肚子。牛蛙的死虽然没有带给我们精神上的多巴胺,但是给予了我们更加难能可贵的价值,且永存于心。在上周四的晚饭后,我与老师、张袆凡、张颂尧、邢铭杰、孟子翔5人将牛蛙的尸体带到了学校停车蓬右侧的土地上,进行埋葬。我们挖了一个大坑,将每只已经开膛破肚的牛蛙平铺在土壤底部。但是一只牛蛙居然还在动…如果可以把他们的躯体还原多好,可惜神经系统已经修复不了被人工动手破裂的伤口了。张袆凡甚至举行了一场仪式,将一根小树苗插在填埋的土壤表层并且用水往周边缘洒了一圈水,老师页带领我们进行了30秒钟的哀悼。30秒间,无数画面涌现,无数话从心底涌现…完工后,颂尧一度不想离开,随时回望着那片土地。第二天大课间,兰海粟同学也去那里进行了哀悼。事情也已经成为过去。

      在观念里,我们一般不能有因为怜悯而不去解刨,我们所做的一定是下手准而快,结束生命。毕竟我们也履行着我们的责任,而且世界本来就是弱肉强食,之所以有这样的解刨不仅是我们的需求,某种意义上来说是应该的。人类发展成现在的样子的确给予了我们很多优势,但是这并不意味我们可以抛弃人类最根本与动物的区别,那就是向善的可能性。我们有怜悯之心,有德性的引领,虽然动物可能没有能力领情,但是我们不能不去这样做。一方面展现我们的贡献和同理心,另一方面展现出人之为人的那一面。我们不能让动物白死,那么意义该如何体现?存入心里,并在需要时外推你所得,就是意义!


      借这个故事,我想告诉大家,每一种生物的生命都是独一无二的,即便数量在怎么多,也有它应该享有的一份尊严。而且作为人,我们也需要将自己最特殊、体现自己仁心的地方展现,我们不仅也是生物,甚至是另一个高度上的把控者。把控的方式程度,是我们需要去努力的方向,以及那棵最根本的心。

     

   

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