在写作与思维之间存在着共生的关系。
吾淳：《中国思维形态》
想象总是在已有的经验之间流消和跳跃。已有经验越是充分，则想象的信道也越是宽广；相反，已有经验越是局促，则想象的信道也越是狭窄。
黑格尔：凡是合乎理性的东西都是现实的。
夏丐尊、叶圣陶《文心》
从蝉声悟到抑扬的韵律，从日影悟到明暗的对照，对雷阵雨感到暴力的难以持久，从雨后的清凉悟到革命的功用。
朱光潜：灵感就是潜意识中酝酿成的情思猛然涌向于意识。
意大利美学家克罗齐认为：只有能写出来的思维内容才是成熟的思想成果，否则便可能是个人虚幻的错觉。
鲁迅：笔是有点古怪的，它有编辑先生一样的“挤”的本领。袖手坐着，想打盹，笔一在手，面前放一张稿子纸，就往往莫名其妙的写出些什么啦。《且介亭杂文》
金开诚：读为基础，想为主导，落实到写。
鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。
达尔文《物种起源》：
我们突出的理解力，也没有过人的机制，只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细划分的能力上，我可能在众人之上。
朱光潜《谈文学》
务求透懂，不放过一字一句，然后把它熟读成诵，玩味其中声音节奏和神理气韵，使它不但沉到心灵里去，还须沉到筋肉里去……可以由有益的渐变为无益的，习惯就成了自然。
陈崇君《口头禅与性格的关系》：
下意识的语言正是内心世界的真实写照。
潘新和《写作：只想自我实现的人生》
每个材料往往不是单纯的，而是各种类型、各种性质的材料掺杂、交织在一起的。基本真实的材料里可能含有需要挤掉的水分，而虚拟的材料里也可能会给我们提供某些有益的启示。
朱自清：思想、谈话、演说、作文，这四步一步比一步难，一步比一步需要更多的条理。
朱光潜：《漫谈说理文》
语言思想是不能割裂开来的，在运用思想时就要运用语言，在运用语言时就要运用思想。语言和思想都不是静止的，而是不断在生发的。在生发中，语言和思想密切联系，从而互相推动着……在说理文的写作中。思想和语言总要维持辩证的关系：不想就不能写，不写就很难想的周全。
鲁迅《而已集·杂感》：人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，即无创作，他已经一无所爱。创作总根于爱……创作是有社会性的
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