（一）观昆曲《南柯梦》
周末观看完国家大剧院演出的整本昆曲《南柯梦》录影后，黑夜早已降临，回味五个半小时的全剧内容，依然亢奋十足。
男女主角施夏明与单雯的颜值、唱功、文武戏、包括多套戏服的养眼度从来就没有令人失望过，当然，帮衬者们的表演同样可圈可点。张继青作为实力昆曲前辈出现在艺术指导的字幕里。
《南柯梦》全剧内容通俗易懂，结构清晰，层次丰富，首尾相接，生旦净末丑各有唱腔，糯而不同，语言丰富有趣，活泼中见严肃，演员表演收放自如，妆容精致讲究，每套戏服的展现皆为烘托独立的内容出现，简朴的背景设定符合剧情，细节讲究，文武戏交替呈现，高潮不断，精彩绝伦，观众喝彩不断。过瘾，观大戏后的心灵满足，非一日能言满。
观赏《南柯梦》的内容，会不由自主联想到《红楼梦》，虽然学者们对《红楼梦》后40回作者众说纷纭多年，但我通过对《曹雪芹传记》的了解，结合《红楼梦》前80回与后40回内容衔接，以及宝玉热衷庄子思想学习，《庄周梦蝶》与《南柯梦》寓意具有异曲同工之妙，为此，倾向贾宝玉出家结局设置不出曹雪芹本意，人间不过大梦一场，就像这《红楼梦》的小说标题，一语中的，简单、直接、明了。
在《红楼梦》第一回中，作者化身主角悔恨当初，浪费光阴，罪不能免，下来的内容，作者思想与情感渐渐收拢于贾宝玉之眼，朝廷腐败，结党私营，贵族没落，族人各奔东西。富贵有因，聚散有时，世间的一切缘份皆有前因后果。
《南柯梦》来自成语典故“南柯一梦”意思为如梦如幻，黄粱美梦。《南柯梦》改编自与《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》合称“临川四梦”的《南柯记》，出自明代剧作家汤显祖笔下。
以淳于棼醉卧榻上入梦的故事讲起，槐安国特使前来迎招淳于棼为驸马，出任南柯郡太守20年，后因檀萝国入侵，槐安国瑶芳公主受惊而亡，淳于棼回朝后被拜为左丞相，权门贵族们争相趋奉，淳于棼日趋堕落，右丞相段功乘机向国王进谗，国王采纳，淳于棼终被遣归回乡，当他大梦一醒才知二十年只是一梦，他睡前泡着的一杯茶尚有余温，原来，槐安国不过是庭院中大槐树洞里的蚁群。后经契玄禅师点化，淳于棼烧指发愿灭情大悟，最终立地成佛。
我尤其佩服契玄禅师点化淳于棼的剧情设计，前面的铺垫，后面的呼应，首尾相接，点石成金，可谓妙哉。细细品来，剧情中既无累赘更无疏漏细节。
总结来说，细节讲究，可圆可点：
一、留意服装图案，皆为丝绣，为了特意表现蚂蚁一族的等级分类，运用了拟人化的表现方式，服装上皆绣着华丽的千里江山图，表现了蚂蚁国以占领土地为傲的雄心壮志。可谓妙哉！
二、郡主、仙姑、夫人三皆丧偶，她们作为蚁后为公主选女婿的选择者，也是引淳于棼入情色开悟的有情人，最后揭秘的天人身份。可谓妙哉！
三、契玄禅师500年前持蜡烛油敬菩萨，上楼梯时，因持油不稳，导致泼洒出的油烫死了佛寺木梯下的蚂蚁一族，他背着杀生业障如今，直到遇到淳于棼前来寺庙，在启发他了悟之途中，顺便交代了契玄禅师引导淳于棼了却痴情与悟空，可谓功德圆满。更为妙哉！
四、整本剧中的每折戏都用了若干个词牌名，唱腔软糯华丽，中间还插入丑角若干表现的苏北方言等，诙谐幽默风趣的插入活跃了整部昆曲，提亮了可观感。可见，导演对新现代昆曲的填词与方言口语的融入是成功的。而昆曲词牌也是基合乐的诗体。刘熙载《艺概.词曲概》说：“词曲本不相离，唯词以文言，曲以声言耳。”“其实词即尚文词、曲即词之曲也。”词作者初依曲谱填词，曲名即是词调名，或称“词牌””。总之，这部昆曲令人惊艳，令人回味悠长，我也是好好过了一把观赏昆曲的瘾。
（二）《安娜·卡列尼娜》观后感
看了由俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说《安娜·卡列尼娜》改编的几版电影，其中有1948年费雯丽版本、1997年苏菲·玛索版本、2012年凯拉•奈特丽版本，葛丽泰·嘉宝版本因拍摄年代过久难以搜到整片，同时，还额外观赏了1974年莫斯科大剧院的同名芭蕾舞剧映像资料，所欠的是歌剧版本还未酝酿好观看情绪。
这部电影的几个版本之所以吸引我，一在于对几个扮演女主角的演员美貌的吸引与演技的欣赏，二来为电影中呈现的服装设计所悦目，且不同版本的内容相互补充，加深了我对安娜·卡列尼娜角色的全面认识。但以上皆基于伟大的作者列夫·托尔斯泰的创作。作者对俄国社会的背景描述，对官僚、贵族、小资产者等面对感情的真实诠释，进一步启发观影者面对爱情与婚姻问题的思考以及对待婚外恋的态度。
日复一日的寡淡婚姻令激情消失，爱情褪去，徘徊在无趣婚姻中时，恰好遇见了婚外的诱惑，四目相对，含情脉脉，进而接触，两情相悦，犹如遇到灵魂伴侣。不合适的时间遇到了最爱，心理斗争中充满着自嘲的尴尬与对自由的渴望，对比忙于政务毫不在意自己是否快乐的刻板丈夫，与英俊潇洒浪漫激情眼中只有自己的军官，安娜·卡列尼娜选择了情人，她站在尊重感情的天平似乎深思熟虑，但舆论给予的反馈是她背叛了家庭。婚姻约定了义务与责任，而爱情关注开心与否。《安娜·卡列尼娜》讲述的就是选择改变命运的故事。
《安娜·卡列尼娜》作品描述的内容发生在十九世纪中期的俄国上流社会，嫁给俄国官僚卡列宁的安娜·卡列尼娜生活优渥，内心孤独，为挽救哥哥因婚外恋即将分裂的家庭来到莫斯科劝和哥嫂，未料，她却与哥嫂之妹的男友渥伦斯基一见钟情，由此展开了一场轰轰烈烈的婚外恋。
卡列宁为了声誉，强忍安娜所为，但坚决不答应离婚，这令渥伦斯基对安娜·卡列尼娜的爱情选择倍感焦虑，发生多次争吵后，甜蜜淡化，安娜亦为追求真爱变得身心疲惫与多疑，她崩溃了，最后以跳轨方式结束了自己的生命。
每观完一版电影后，我都会思考许久，理智与感性的交替、爱情与婚姻的感情变化、现实的残酷与对理想的渴望，让托翁为我们展现了婚姻的真实面貌。如何平衡爱情与婚姻的关系？如何看待婚外恋？我愿意以自己的认识与大家讨论。
爱情与婚姻皆为两情相悦时的选择，宁可在恋爱阶段多时间了解，也不能被利益交换或爱情冲昏头脑失去基本判断丧失自我底线。需要多重视的是，一旦确定了婚姻关系后，还需继续对双方三观与性格展现进行观察，学会沟通理解与疏通不良情绪，做到品格道德致上原则下的互谅；制定阶段性目标实现与奖励，大事共商量，小事肯放手；观察与体谅夫妻生理与心理变化，多关心理解少抱怨；在共同扶养后代过程中体验生命的欢喜，各司其职，让子女充分得到父母双方的不同教育，在理解父母的辛苦当中得悉何为养育之恩。提升家庭幸福指数需要夫妻双方的忠诚与坦诚相待，更需要共同提升中的鼓励。如此，婚姻皆天意，信任自放手，责任义务与自由同飞，一切无愧于心，幸福自来！
对待婚外恋问题，参考以上内容，双方便会把成家时的夫妻诺言放在首位，以理性战胜感性的冲动，阻止婚外恋行为的发生。（当然，这只是一家之词）
追究《安娜·卡列尼娜》的婚外恋行为，其丈夫卡列宁负有不可推卸的责任，他总在忙于工作，根本不关注安娜作为妻子的心理感受，这样的婚姻最终导致了安娜向外寻求感情寄托，卡列宁明知安娜的婚外恋情人，但却选择宁可失去爱情，也要死守婚姻，并拿孩子威胁安娜，击其软肋，美其名为原谅了安娜，但其实是为了保全自己的声誉，困死安娜。如此，他如愿了吗？安娜选择了不屈，用死给了他答案，死守这样名存实亡的婚姻到底是为了什么？是感情迷失后选择真实地活着，还是撕开虚伪的人性？婚姻成为牢笼，以死换取自由的代价，到底是谁在拯救着谁？这也是托翁给予我们对婚姻的思考。
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