✨子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也”
“尽善尽美”一次出自本章《韶》和《武》是孔子就这两种乐曲发表的看法。孔子既重视艺术的形式美，也注重艺术内容的善，这也是他理想的美学。虞舜时期的《韶》乐，守着浑厚的道德基础，而且形式完美，是尽善尽美的，但是到了周武王时期的《武》乐，虽在形式上也是完美的，可是在道德基础上却有着缺憾，只有尽美没有尽善。
感悟：音乐来自于心境，心向善念，必能创造出尽善尽美的音乐。懂得艺术没有善念，可能就少了内心那份善的美感呈现。
✨子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也”
“尽善尽美”一次出自本章《韶》和《武》是孔子就这两种乐曲发表的看法。孔子既重视艺术的形式美，也注重艺术内容的善，这也是他理想的美学。虞舜时期的《韶》乐，守着浑厚的道德基础，而且形式完美，是尽善尽美的，但是到了周武王时期的《武》乐，虽在形式上也是完美的，可是在道德基础上却有着缺憾，只有尽美没有尽善。
感悟：音乐来自于心境，心向善念，必能创造出尽善尽美的音乐。懂得艺术没有善念，可能就少了内心那份善的美感呈现。
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本文标题：《华杉讲透论语》共读第13天
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