“科”“幻”的尴尬

本来我对科幻并没有太太的兴趣。虽然我把《三体》读了很多遍，但是真正吸引我的不是那些天马行空的幻想，而是刘慈欣对人性的揭露。善恶之间是如此难以分辨，不到生死关头，永远看不到真像。但是等你能看清真像的时候，会发现所以的人都是善的，只是在善的广度与深度上有所不同。就是那句“爱是没有错的”让我原谅了程心，她确实没有错，要说错，也是芸芸众生选择了让程心的爱来普照众生。而罗辑和维德还有另外三个失败的面壁者，总是以反面角色出现在众生面前，等到所有人幡然悔悟的时候，为时已晚了。

我有时会想，这些失败的救世主为什么不能以程心的面貌示人，而行救世之实呢？这是《三体》最吸引我的地方。

前几天刷百度，偶然看见一个链接说现在有很多人在黑刘慈欣。我顿时感觉刘慈欣可能要真正步入经典行列了。毕竟连高尔基、鲁迅都被人黑过。有人黑，说明刘慈欣的影响力已经足够大，以至于可以通过黑他而获利。甚至我还听说有人在郑重讨论科幻到底应该姓“科”还是姓“幻”。在我看来，这就像在《复活》里面翻找列夫托尔斯泰的影子一样可笑。

一部经典著作，一定是有话题的，但是有的话题实在过于浅薄，因而让人叹为观止。

我相信时间会证明一切，只是很可能要等到一切都无可挽回的时候。如果我这个认识也被人批，我将以此为荣。