长江与珠江由越城岭，都庞岭，萌渚岭，骑田岭，大廋岭五岭分水，骑田岭紧连罗霄山脉，大岭中多居住瑶民，瑶民靠山吃山有种职业叫猎人，刀耕火种年代里他们以狩猎为业；这里不得不提到我们的祖先挥公发明了弓，镞及捕猎的原始方式方法；瑶民祭他们心中的神～翻壇倒洞张五郎，五郎是尊梅山道教的神，一般不供在神龛上，供奉在狩猎大山中的岩山下封山，太上老君女婿，道教司管山中野兽的神，没进过大山或对此没兴趣根本不知道他的存在，更不知道它的尊容，一尊高十公分不到的藤雕双手撑地倒立，仰头向前即是张五郎。
山里人狩猎主要靠设陷阱，放绳套；秋冬狩猎看黄历，天气；上山前夜要洗净身，除去身体异味，更不能与女人同床而眠；身上只带一把刀几根绳索，这把刀就叫专刀，与柴刀不一样，没刀前面的勾，跟篾刀不一样，没那么小巧玲珑；整个刀长一尺三，把手一尺，重量一千五百克上下，刀锋能砍柴，刀前断面可挖土，一刀多用，专用于狩猎放绳。
过去封山猎头会邀附近猎户一起祭山神，三年内打此山的野兽，三年后狩另一座山的禽兽，让山中动物有自然生长的空间，偶有偏远狩猎者来此山中几乎空手而返，说神也不神，只因远道者对此山不熟悉所造成。
山阳水阴，沿习历史狩猎者之中没有女人，上山去放绳路上不能碰到女性，无意中撞到女性猎人会无功而返，张五郎老婆救他时淤坏了太上老君的剑，说女人脏有秽气。
放绳又叫放吊，山中找到野兽足迹后要推断新旧，侦查大小，什么动物，大约什么时辰回来；选择动物回头必经的狭窄路，专刀挖洞二十公分深，七八公分大，活动小竹板盖在洞上方；绳索两头打锁扣，一头系在固定的树上，树枝掰弯稍有向上的弹力，另一边扯个二十公分大的孔围住竹板盖，活动销子卡竹板，千斤勾定绳索；万事俱备，只欠口财就位，动物踏上小竹板销子弹开，一只脚踩进坑兽的坑，待脚从坑中提起，围在竹板上的绳受力把千斤扯松开，动物的一只脚被绳套住，绳索越扯越紧，悬在空中或两三脚落地，先挣扎不脱，再唤同类救命，哀嚎地把《征服》唱为：就这样被你征服，钻进你布好的罟，我生命从始虚度，还要葬进你的肚……
寒假里同学邀去大山里猎野猪，他家独门独户住在白云深处，经常讲些山里稀奇古怪的事，听得津津有味，不时反驳他一下，有时还抬杠，他认为我们不信，一定要当场展示一下；他告诉我们前几天在他家附近放了几根绳，今天特意带大家去收，看大家有不有口福，他身扎刀鞘，专刀插入鞘中，那条不起眼的黄狗尾随在后，看了三四个地方的绳一无所获，突然黄狗在不远处狂吠似与什么在战斗，同学快步朝狗吠处跑去，当我们到达发案现场，一头五六十斤的野猪倒在血泊中，腹部还有微弱博动，估计同学用专刀背砸死了它，黄狗还咬着野猪后腿不放，前右脚被套的地方皮已撕开，血肉模糊，那根树作吊杆附近一片被野猪抓挠得光秃秃；套到了猎物，同学似喝了酒一样兴奋，滔滔不绝地证实他在学校讲的话，包括吹的牛皮不虚，我们蔫蔫地听他从山里侃到家中，一心只待吃野猪肉。
那天天空特别蓝，山露出晚秋笑容，水开着洁白浪花，风轻吻着秃顶树梢；感恩自然赐与馈赠，功德无量天尊，愿人们放下屠刀不再杀生，愿生灵和人类和谐相处吧！
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