密州的荒凉，在苏轼的勤政为民的付出下，竟是萌发出勃勃生机。苏轼委任一方，造福一方，他想看到当地的民富安康，他更想看到通过自己，让这个现世便的无限美好与风光。因为，只有这些，便有了无穷的素材缓缓的注入到他的诗词，因为这些，他的生命方才更加的充实，驱散那层薄薄的郁郁不得志的迷雾。
苏轼是不可救药的乐观派，无论命运如何安排，他都能在低到贴近地面的层面上，发现天地之间的美好，更能在此刻，抒发出那份有着苏轼标签的特有豪气与豁达。命运没有厚待苏轼，但苏轼却一如既往的厚待着他的诗词，厚待着他诗词的读者，以至于千年之后的今天，亦是如此。
熙宁九年，苏轼接到京城消息即将离开密州，改知汝州。听到消息后的苏轼，有些许的激动与开心，毕竟汝州比较靠近汴京，距离权利的中心近了，也就有了无限可能得到重用，报效皇恩浩荡。
但苏轼尚未在那份清淡的激动中感受到合意的温度，秋天便迫不及待的携带着秋风与萧瑟席裹了苏轼的全身。又是因为党争，又是因为变法派的猜测与顾忌，朝廷将苏轼由知汝州改为知河中府，旋即改任知徐州。
有时，人的命运随着小人修饰装潢的谎言，便走向的不 同的方向；有时，一个人的命运便是皇帝的新装，有无之间再也分不清真实与虚假。心情的几番波澜起伏，似乎是如此卑微与渺小。
也许只有历经磨砺，人性中的那份赤子之心方才得以丰润而显现；也许只有历经颠婆，才能有人生的深刻体悟和回归初心的急迫。站在人生岁月的历史维度上，我们不难发现，因为有了人生缺憾后的惊醒，方能发现尘世荆棘之路上的美感。笑对人生起浮，浮起之间亦从容；冷看官场党争，粉墨登场都是演戏。
便是在此段时期，苏轼的心性中多了些亦禅亦道的元素。他，不再为了官场通达而焦虑；他，不再为了报效皇恩作为唯一。放下之后，他心中看到了天地自然的美景，不再局促的欣赏人生逼仄一角。放下之后，一份平淡升起，亦是有了更高的视野与眼界。
酒
苏轼就是在这个阶段，完成了人生的最大修行，他的诗词亦是有了更为壮阔的气势，亦是有了更加寂静的素雅，亦是有了更是平淡的从容。而这一切，都注定他的诗词将会成为经典。
苏轼再次登上了登上超然台，写下了《江城子·前瞻马耳九仙山》:
前瞻马耳九仙山，碧连天，晚云闲。城上高台、真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳，去翩翩，点轻烟。人事凄凉、回首便他年。莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
将要与密州离别的苏轼，虽是短短两年，他对这一片土地却是有了深厚的情感。会想起以往去过的马耳山与九仙山，山天相连，碧色漫漫；天色暗将，天地慢慢安静下来，此时的晚云似乎忘却了光阴暗转，仍是一番不急不忙，仍就是一副优哉游哉，飘荡而行，缓缓变幻，任何时光，一份素淡从容的心境，便有了一一个美好的傍晚。
超然台，苏轼重修后的超然台，它也是苏轼在此砥砺奋斗的见证。站在超然台上的城墙，心中顿然觉得舒畅与清凉，脚下能感受这份大地的温度，脸上能体悟到这片天地的清静，就这么静静的体味，顿然让自己置身于一种超然物外的心境。此刻，天地就剩下了一个我；此刻，我亦是融进了这份天地。
那一抹的彩云，是如此的美丽着天空。天空有情，行云不知是否能够留恋。彩云，莫要行走的太匆忙，你走到前方，迎接你的还是行程。看到彩云的苏轼，竟然在彩云深处看到了一个真实的自己。何尝不是如此，一生颠簸匆忙，何必去想那些不确定，倒不如珍惜眼前的现实与美好。云彩，你也不用匆匆地消散，今夜里会有最美好，最让人陶醉的的月光。
于超然台上前望，一条小溪缓缓清流，水面上的鸥鹭静静地蜷缩在一起，似乎已经进入一种禅定一般的安详。不知是谁，惊动了它们，它们便翩翩离去，扬起点点轻烟。似如梦中，却又是如此的真实；似如寂静如水，却又是静中有鲜活的欢动。
刚才还沉浸在寂静，刚才还翩翩起飞的鸥鹭，便是一瞬间的功夫，便已经消逝在眼光的尽头。回想人世，大道自然，人生亦不过有着一样的道理和规律，人间世事凄凉沧桑，似如过不去的大江大山，也便是在一回头，就成为过去。
沧海桑田，人世聚变，时光暗转，岁月流换，过去的，就让它过去吧，但不要忘了使君唱歌取乐的地方，就在垂柳下，就在矮槐前。
“城上高台、真个是超然。”每每读到此句，我心中的总有一幅迎风站立在超然台上的苏轼，胡须飘逸，精神凝望远方，似乎是要把真个世界看得清澈透析，也便是在在此刻，看上去，苏轼竟是有了一番仙风道骨，因为他开始有了一个道心，有了一份禅情。
但苏轼还是离开了密州，他要赶赴下一站，那就是徐州。徐州的燕子楼已经迫不及待向他发出默默的邀请。
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