天，中华文化信仰体系的一个核心，狭义仅指与地相对的天；广泛意义上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。天有神格化、人格化的概念，指最高之神，称为皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天上帝等，即道教和民间信仰中的玉皇上帝（玉皇大帝）；又称苍天、上天、上苍、老天、老天爷等，如“天意”、“苍天在上”、“老天有眼”、“奉天承运”、“天谴”、“天生我材必有用”等等。
《论语》中有很多有关天的语段，比如:
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎！”
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
中国古代哲学中“天命”说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，“受命于天”刻辞的不只一次出现，说明早在殷周时期，天命观就已经在人们的头脑里扎根了。
我们常常还说天道酬勤，还说苦心人天不负等等，那么这个天到底是什么呢？
其实这个天就是自然规律，比如一年四季，一年365天，月有阴晴圆缺等等，天也是因果报应，没有付出哪有什么收获呢？做了坏事必定会有恶报啊！所以古人云:勿以善小而不为，勿以恶小而为之。说的就是这个道理啊！
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