泰州知府王臣来信，自己上任以来，政事无论大小，都不敢懈怠，但一个人的时候，对毁誉得失还不能释怀。
王阳明回信赞扬王臣能够时时用功，他说自知之明就是良知，针对自己的缺点加以完善，就是致知。
在信中，王阳明提及魏良弼兄弟一直在绍兴，黄弘纲来了两个多月了，何秦（字廷仁）来了数日。
王阳明的身体一直欠佳，入夏又患暑病，用王阳明自己的话说，“两木蒙蒙，两耳蓬蓬，几成废人，仅存微息”。六月初，黄绾、应良路过前来看望，黄宗明也来信问候。
八月，薛侃、薛宗铠、杨士鸣等都在绍兴问学，薛侃将离之时，萝石翁作诗挽留。
八月二十三，王阳明携弟子王畿等探禹穴，登鑪峰，陟秦望，寻兰亭之遗迹，徜徉于云门、若耶、鉴湖、剡曲。王阳明说，登山即是学。虽登千仞之山，面前只见一步，不作高山欲速之想。萝石翁日有所闻，益充然有得，欣然乐而忘归也。
王阳明作《登香炉峰次萝石韵》：
曾从炉鼎蹑天风，下数天南百二峰。
胜事纵爲多病阻，幽怀还与故人同。
旌旗影动星辰北，鼓角声回沧海东。
世故茫茫浑未定，且乘溪月放归蓬。
九月，萝石老人回海盐，王阳明作《从吾道人记》，并赠诗曰：
君家只在海西隈，日日寒潮去复回。
莫遣扁舟成久别，炉峰秋月望君来。
十二月，王畿、黄弘纲、杨鸾、魏良贵（字师孟，魏良弼四弟）、裘衍等北上赴会试，先后途径绍兴问学，杨鸾接着去南京，住在湛若水家中，不幸病逝。
闰十二月，弟子朱守乾请归黄州，王阳明为书致良知三字，并作《书朱守乾卷》赠别。
福建连城人童世坚（字克刚，号寻乐），不屑为官，隐居茅庐十数年至老，自号寻乐，求颜回之乐意。他的父亲童昱，是吴与弼的弟子，王阳明对吴与弼是极为推崇的。
嘉靖四年，童世坚带着《八策》不愿千里来向王阳明请教，王阳明不愿纠缠于策论的是非高低，直接和他论圣学，三个月以后，童世坚幡然悔悟，表示要将《八策》付之一炬，今后不再做类似好高务外之事。
可是，他回家以后，又派人来要索回《八策》，意欲删改之后再呈上。王阳明对他这种出尔反尔，“思出其位”，违背隐者“遯世无闷，忧则远之”的行为非常失望。他直言不讳批评说，朝廷有司中提出经天纬地之论的，何止数百人，而童老先生没有一点从政的经验，却对《八策》耿耿于怀，无非敝帚自珍而已。八策无非老生常谈，童老先生却不自知，说到底还是被利害所羁绊。颜回居陋巷，一箪食一瓢饮而不改其乐，何尝有过大禹、后稷之忧？
王阳明一不做二不休，直接让弟子们把《八策》烧了，为他断灭心中魔障。
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