以下摘录自《明月》中邬金督佳仁波切 [Orgyen Tobgyal] 口述，他是第三世涅顿秋林的长子，随侍顶果钦哲仁波切30年之久。
顶果钦哲仁波切是一位伏藏师，早年他就常亲见莲师并接受其伏藏法的传递。仁波切修前行时，待在一间小闭关房里，背诵《普贤上师言教》中相关章节，来研读转心四念。他非常有决心，他的兄长常让他休息一会，但他从不休息。
当仁波切住在洞穴里，修持《龙钦宁提》中的微细气脉瑜伽。借着拙火，他获得了大量内暖。虽然那时气候非常寒冷，他日夜只穿一件白衣。洞外结有厚厚的冰，但洞内却是暖的。
每年顶果钦哲仁波切都会去接受钦哲确吉罗卓的许多教法。有一天，钦哲确吉罗卓受邀前往安多，他说他和顶果钦哲毫无差别，于是就派了年方40岁的顶果钦哲，代替他去给数千名密咒师传《大宝伏藏》。
刚到达不丹不久，仁波切待在廷布两天，没人认出他来。一位不丹老妇人给了他一大篮子米。后来他告诉我说：“我是个难民，那位老妇人送我的米，比今日功德主给我的十万卢布恩惠更大”。仁波切曾做了个梦，因而了解待在不丹将会对佛法和众生有莫大助益。
在不丹时，仁波切从收音机里听到钦哲确吉罗卓在锡金圆寂的消息。所以他经卡林邦到锡金去，路上丢失了一些财物。当时仁波切并没有什么钱，颇为拮据。他在锡金见到了钦哲确吉罗卓的法体与遗物，后来又主持了圆寂法会。
有一次，仁波切的小女儿在印度学校里生了重病，被带到勒克瑙的医院。一听到她病重的消息，仁波切在侍者雍登陪同下，连坐几天车子和火车，终于抵达勒克瑙。他们不知道是哪家医院，雍登只会说几句印度话。他们从火车站搭了一辆人力三轮车，神奇地在午夜前找到了那家医院。仁波切只剩一点时间，能给他女儿临终几句精神指引。半小时后，他女儿就过世了。去世前，她要仁波切造一尊莲师像，但没有一般莲师像常见的胡子，这算是她的遗愿。后来钦哲仁波切在尼泊尔雪谦寺建造的那尊大莲师像，就是没有胡子的，可说圆满了他女儿的心愿。
仁波切在锡金为宗萨钦哲小祖古举行了升座大殿，传授五圆满的讲解达四个多小时。之后不久，仁波切传给这位祖古《大宝伏藏》全部灌顶口传。他对我说：“我已巨细靡遗地传了《大宝伏藏》，全为了宗萨钦哲的祖古”。
61岁那年，顶果钦哲整年都在闭关，某天晚上他梦到门牙掉光了，他心想：“这是个坏征兆，表示冉江仁波切或王储有危险，但比较像针对王储”。他修了好几天普巴金刚除障法。不久，王储就发生了车祸，车里每个人几乎都死了，唯独王储逃过一劫。
70几岁时，仁波切带领两千名来自不丹的出家僧，在菩提伽耶念诵10万遍《普贤行愿品》。从早上6点开始念，直到晚上9点。仁波切在他帐篷里修早晚课，白天就在菩提树下念诵。他在菩提伽耶供过几次的十万盏灯。
在顶果钦哲所有充满启发的事业中，最主要是他的修行与闭关。他总共闭了近20年的关。除此，他在日修上也极为精进。不管多忙，每天他都会念诵一整函日修仪轨。在这函仪轨中有许多照片：最上面是他的上师法照，然后是他的弟子和请求他保护的人。晚上他又会念诵繁多的护法祈请。当他眼睛开刀疗养期间，没办法阅读，就让他一位侍者大声念诵他的日课，同时仁波切用背诵的。他从不浪费任何一刻，他的念珠也总是不离手。对他的弟子，仁波切总是一再强调个人修行是最重要的事。
第二项，他极为精通五明，是位伟大的班智达。在实修传承的八大法乘中，几乎没有一项灌顶或法教是仁波切不曾接受过的。纵使到老年，他仍向拥有他不曾受法传承的人请法，有时甚至开始新的学习。常听他说：我自己不博学，但我喜欢别人博学的事实。
第三项，是佛行事业，为了别人的福祉传法、建寺、印经等。他终身都在传授灌顶与念传给任何请法的人。假如有人来请法，他甚至会从床上爬起来教导。作为侍者的我们，会很气那些深夜才来的人，但仁波切说：这是我的责任，我要教他们。几乎没有一天，他不是在给灌顶或教导，哪怕只为了利益一两人，他也会给整函的念传。在讨论佛法时，无论花上几小时，他也从不感到疲倦，但当转到世俗话题时，他就会打瞌睡，即使别人还在继续讨论。
顶果钦哲从不曾说出有关他成就的任何只字片语，我也不曾在他著作里看过任何相关文字。有好几年我有很多时间待在他身边，毫无疑问，他完全无碍地了知别人心理，他的智慧遍知一切。这百分百是真的。你做了什么，是好是坏，都没办法藏住秘密或瞒着他。
顶果钦哲仁波切自传《明月 Brilliant Moon》
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