来自武志红老师
在中国，做一个好妈妈真是很不容易。妈妈对孩子的养育极为重要，但希望好的养育不要成为对妈妈单独的要求，整个家庭与社会的支持和觉醒都很重要。
对妈妈来讲，觉知到自己有坏妈妈的一面，并包容这一面，而不是单纯压制它，和发展自己好妈妈的一面，同样重要。永不可能只有好而没有坏。
实际上，婴儿的最早的一个重要功课，就是学习到，自己的妈妈有好有坏，自己也是有好有坏。这种整合，是宽容的开始。
关键是，好妈妈的部分够多，够多，就可整合。 首先，你可能没得到过好妈妈的爱，现在，你却要给自己的孩子，这多少有点象无源之水，必须要做很多努力才行。家庭治疗大师萨提亚形容说，每个人的心就像是一个罐子，罐子里有了很多爱，被盛满了，才能自然地倒出来，而假若罐子的水很少，就很难倒出来。
其次，你若做一个及时满足孩子的种种需求并与孩子有情感互动的好妈妈，整个家庭的成年人都和你作对。譬如，你若按照孩子的需求进行哺乳，他们会说你会惯坏孩子;假若你尊重孩子的感觉，放手让孩子自由探索世界，他们也会怪你溺爱孩子……
再者，你若成为好妈妈，家里其他人也会退行，找你要母爱，大多数中国人心中，都藏着一个饥渴而受伤的小孩，平时的麻木状态下，他们可以扮僵硬的大人，但有条件时，他们会退行为不讲理的小孩。所以，如果一位新妈妈努力成长为一个健全的人，她会发现，她得将其他大人也视为小孩，而她因为觉醒了，就不能再无觉知地扮演麻木的大人或不讲理的小孩了。这当然会感觉到累。
具体而言即，对没有自我照料能力的婴儿来讲，妈妈有两个，一个是好妈妈，能及时满足婴儿的种种需求，并与婴儿有丰沛的良性情感互动，且能看到婴儿的存在。一个是坏妈妈，忽略、无视婴儿的种种需求，看不到婴儿的情绪与情感，更谈不上能看到婴儿的存在，甚至，攻击婴儿。
对三个月前的婴儿来讲，要么是好妈妈，要么是坏妈妈，不存在中间状态。当好妈妈存在时，婴儿就有全能感，啊，我有这样一个需求，立即就被满足了，我有那样一个声音，立即被听到了。由此，就成功地构建了一个强壮而健全的母婴共同体。
母婴共同体的追求，是婴儿的心理状态导致的天然追求。即，婴儿觉得，自己与妈妈是同一个人，是处于未分化状态。若妈妈能看到婴儿并及时与婴儿互动，就构成了一个整体强大的共同体。这是自信的开始。
相反，若没有妈妈的陪伴与敏感互动，婴儿就会不断被可怕的无助感所袭击。他有一个需求，但得不到满足;他有一个情感渴望，但没有回应。如此一来，婴儿就会觉得自己的世界坍塌了，这就构成了一个无能的母婴共同体。
可以想象，对婴儿来说，若无妈妈，任何一个负性刺激都会导致可怕的无助。譬如，一个蚊子的骚扰，婴儿完全无能为力。
所以说，坏妈妈的存在，会让婴儿体验到可怕的无助。但是，无论妈妈怎么努力，又怎么好，坏妈妈的部分，都是不可避免的。关键是，好妈妈的部分足够多，坏妈妈的部分不要成为占统治性的存在。这样一来，进入三四个月后，随着孩子初步具备一些最基本的能力，孩子就可以发现并承受一个事实——原来好妈妈与坏妈妈是同一个人。
并且，因婴儿的天然自恋本性，但好妈妈存在时，婴儿会对应地形成“好我”，当坏妈妈存在时，婴儿对应地形成“坏我”，而好妈妈与坏妈妈的整合，也意味着“好我”与“坏我”的整合。
所以，妈妈不是要成为一个完美妈妈，给婴儿提供绝对完美的空间，而足够好就可以了。总之，要避免这样的心理循环：因婴儿寻求母子一体的感觉，妈妈感觉自我被吞没，对孩子升起愤怒的念头;这种念头吓到自己，产生强烈的愧疚，觉得自己太坏，转而对孩子更好;被吞没感更严重，愤怒更重……解开这一循环的关键，是理解并包容自己的坏，而不是成为完美妈妈。
当然，母婴共同体的成功构建，对妈妈也会是一个巨大的疗愈，并且，母婴共同体的构建过程，也是妈妈们自我的完善过程。所以，很多妈妈们深切地体验到，养育孩子的过程，也是自我疗愈的过程。
伟大的母亲们，享受这个过程吧！
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