《古典今译》

《回归古典之美》范曾
1、老子哲学里有“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”。这个讲的好像是一个策略问题，有人认为老子是一个策略家，甚至认为老子是个兵家，可是我们更多是看到他的哲学思维，知白守黑，中国画之美，笔墨笔墨，加上宣纸就是黑和白了。
2、那么中国的禅宗为什么不立文字？它认为凡是能够诉诸言说的都离禅意有距离。因此禅家说于此而言于彼，再说这个的时候象征着另一件事情。禅宗再中国得到高度发展是因为中国文人的介入，再中国，文人介入哪个领域，哪个领域便月满中天
花开满树。中国文人对中国文化的贡献其中就包括禅宗，八大山人就曾经做过禅宗 的导师，他的禅意表现在他的绘画上，就是用最最简略的语言表现最丰富的内容
3、中国画是兴奋的，中国画不靠耐久力，而靠灵感，靠激情。这就是中国文人的一种思想。文章本天成，妙手偶得之，一俯仰之间，而遁乎万里之外。

《走在人生边上》杨绛
照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人看不到的美，自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑和鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的”意中人“，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品行呢！每个人自负为怎么样的人，就以为自己是这样的人，每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓的”妥协“。

《古典今译》
要说秋天的相貌，它的颜色有点惨淡。烟雾飞动，云岚聚敛，容色清净，天高日明，气息凛冽，砭人肌骨，意态萧条，山川寂寥。因此，它所能发出的声音，既凄凄切切，又呼号奋发。虽然绿草还在争茂，佳木依然葱茏，但只要一碰到这种声音，绿草就会变色，佳木就会落叶。究竟是什么力量是草木催败凋零？那就是强大的秋气。
秋天，是季节的执行官。时序属阴，有用兵之象；互行属金，藏天地刀气，有肃杀之心。天道对于生物，春生而求实，所以在音乐中，秋音为商，秋律为夷。商为西部之音，指向悲伤；夷为七月之律，指向杀戮。生物老了就会悲伤，生物过盛就会杀戮。