法隆寺经幢，2006年被确认为（第六批）全国重点文物保护单位。其建于唐大中十一年（857）——那时，大唐王朝已是日薄西山、奄奄一息了。不过，有一种佛教宗派却迎来了一段辉煌时光。
全国重点文物保护单位 法隆寺经幢 国保碑
唐代，汉传佛教迎来了大发展的时期。现在人们常说的汉传佛教八大宗派，都在唐朝生根发芽、开枝散叶。其中有一派最为神秘，那便是密宗。
在信众心中，密宗佛典以经文中的陀罗尼咒最为重要——陀罗尼咒不需翻译，只需以汉字标记梵文读音、对经咒进行音译即可。而以陀罗尼咒为主体的佛经，便是陀罗尼经。
唐人翻译的陀罗尼经不少，其中影响最广的，无疑是《佛顶尊胜陀罗尼经》——也就是法隆寺经幢上刻的佛经。
法隆寺经幢 全景（11层）
唐宋时，人们习惯在经幢上刻佛经，立于寺院大殿前或山门前，以收普度众生、消灾祈福之功。最初，这些内容出现在幢、幡等丝织品上，在寺院内外迎风飘扬，好不显要。不过，为了佛经内容及承载它们的物质载体能长久保存下去，人们逐渐习惯于将佛经刻在石头上——其中有些留存到今天，便是那些石质的经幢。
经幢上，最重要的自然是刻有佛经的幢身，而以幢身为中心，整个经幢从下到上可以分为底座、幢身、幢顶三部分。
法隆寺经幢 底座
底座在结构上，起支撑幢身之用，最初较为简单，越到后来，越繁复精巧。法隆寺经幢的底座，原有两层束腰，可惜在维修加固后，下层束腰现已无法看见。
法隆寺经幢 幢身
幢身如前所述，刻《佛顶尊胜陀罗尼经》及供养人、工匠等信息。
法隆寺经幢 局部
幢顶，结构上的作用，当然是保护幢身，防止风吹日晒侵蚀、破坏幢身上刻的内容——毕竟，展示并保护幢身上刻的《陀罗尼经》（尤其是经咒）才是大家修造经幢的初心。
不过，经幢这种建筑，在中唐以后，开始越来越重视细节，特别是在幢顶部位，加入了一系列的工艺技巧与文化元素。
幢顶的中下部，由华盖、宝珠、仰莲等元素组成，在保护幢身的同时，营造出繁复精巧的装饰效果。
幢顶上部损毁有些严重，最初的形状已不可得见。而经幢顶部因历史原因已缺失，故法隆寺经幢给人的整体感觉，无论是比例还是韵律，都略有欠缺。
法隆寺经幢 局部
这座法隆寺经幢，历经一千多年的风雨留存至今，委实不易。
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