读到仓央嘉措的诗歌,他诗歌后面有一种震撼人心的东西,那便是爱情,因为爱情,仓央嘉措短暂的生命充满了奇幻色彩,因为爱情,他的诗歌美妙绝伦,凄美与感伤。
我暗想,不知道诗歌是他的全部,还是爱情是他的全部,他的内心是宁静还是不安的?作为一位喇嘛,追求内心的平静以及让自己变得博爱,普度众生是一生的职责;作为一位诗人,内心的涌动和不安正是诗歌的源泉,诗人的伟大在于灵魂的不安与冲突,诗人的脆弱在于无法承受灵魂的折磨,或许,仓央嘉措站在布达拉宫的高大庙宇之下,看着茫茫群山,思考过把他的爱洒向众生,从而行使他作为六世活佛的职责;或者把爱倾注于心爱的人,完成一位浪漫诗人的使命。大概正是这种挣扎与矛盾最终夺走了诗人的生命,可对于诗人而言,死亡的那一刻终于可以逃脱内心的挣扎,获得永远的平静。
死亡不是诗人最后的悲剧,却成了热爱诗人读者的最后悲剧,诗人平静的走了,却留下了绝美的诗句,以及一个永远无法解答的爱情绝唱,数百年过去了,当我们再次拿起仓央嘉措的诗歌,不禁感慨,他的钟情,他的热烈,他的天才,把爱情的佳话演绎成一段永恒的传奇,把爱情的诗章铸造成一座不朽的丰碑,我们抬头仰望着他的墨迹,犹然产生敬佩之情,原来我们一直寻找的爱情格言一直在仓央嘉措的诗句里。
从仓央嘉措的身上,可以读到作为一位伟大诗人的博爱,以及对于众生的怜悯,诗人之所以成为伟大的诗人,除了其情感的超然之外,更重要的是诗人内心那颗充满了真爱的心,正是伟岸的爱,引得上天都嫉妒,才会早早夺走了诗人的生命。
是的,有人会说,仓央嘉措最终还是自私的,因为他选择了自私的爱情,他没有完成作为六世活佛的使命,可是在我眼睛里,数百年来,虽然他早已离开我们,他却一直用诗歌普度着众人,难道不是这样吗?从他的爱情以及诗歌之中,我们寻找到了另一种爱情的表达式,对于还在期望纯美爱情的花季少年,这是多么真切的告知,对于那些陷在爱情沼泽的青年,这是多么博爱的超度,对于那些缺失爱情信仰的人群,这又是多么慷慨的赐予。
在我们这个浮华的时代,面对仓央嘉措纯美的诗歌,我们应该惭愧,我们一直寻求永恒的真挚的爱情,可是我们却少了仓央嘉措坚贞的爱情信仰,少了那份炙热的爱的火焰,我们被金钱、利益、名誉蒙蔽了眼睛,这一切使得本是人类最真切的情感,多了太多的庸俗之感,夹杂着浮躁的意味。读仓央嘉措的诗歌,沐浴在他的情感之下,我们可以发现自身灵魂的缺失,填补爱情信仰的不足,洗涤早被俗世酱染得污浊不堪的灵魂。
或许,正因为这些,我们都需要一本仓央嘉措的诗集!
网友评论
慧心当严肃,吹拂亦泛舟。
恢弘牍简笏,俊士且风流。
逢酒文章著,从乡老并休。
彷徨为所惑,德道一平瓯。