忆（三）

这一段是我完全不熟悉的过往，我所知道的都是一些只零破碎的碎片，只好先写就了再说。

1952年，大姐一岁了，婆婆是一个很有上进心的人，对各种新事物接受的也很快，积极参加政府组织的各项活动，参加扫盲班学习认字。（公爹是上过私塾的，记得老人曾说过老师还给他起学名“荆体端”，“体”是指辈分，“端”是指“直，正”。虽然老人只在学堂里用过这个名字，可是他的一辈子却与这两个字结下了不解之缘， 一辈子站得直、行得正，到老没徇过私情，别人对他的评价就是：他是一个干板直正之人。）婆婆进步很快 ，为人做事也很热心，可是对别人太热心了往往就忽略了自己家的事。当时公公婆婆和四爷四奶一起生活，四爷四奶还是老观念，看不得一个女人抛头露面，难免就扯了后腿，对婆婆冷嘲热讽，也不帮忙看孩子，婆婆一气之下回了娘家，一住就是一两个月。回来就再也不去参加活动了，至此婆婆就一心一意的在家忙家务，看孩子了。不过婆婆对四奶也没有记恨，四奶晚年的时候瘫痪在床，婆婆不计前嫌的照顾了十四年，为四爷四奶养老送终。

这时候的公爹，思想是没有婆婆进步的，不过后来也是很积极的参与了新中国的建设，后来又入了党，在共产党的领导下，一步一步的成长起来。

1951年，烈士陵园在黄岗寺修建，历时两年于1953年建成，陵园内纪念碑有周恩来总理亲笔题词“革命烈士永垂不朽”。

1953年，省委省政府由开封迁郑。

据《齐礼阎乡志》记载：

1958年，深翻土地，大炼钢铁，村村废小灶，成立食堂，合并居民点，设立托儿所，幼儿园，幸福院，妇产院等，全部走上集体化。

婆婆心灵手巧，有一手好厨艺，现在的一些老人提起当年婆婆烙的油馍还是赞不绝口，说那是当年大食堂最受欢迎的美食。

“大跃进”，“大炼钢铁”，“大食堂”，“大集体”这些对现在的年轻人来说，都是很陌生的词组，而上世纪七十年代以前的人都很熟悉。

1960年，春夏持续大旱，麦子减收，三年自然灾害开始。

1961年，因连年持续大旱，农业减产严重，群众以瓜菜代粮。

就是在这种情况下，公爹连续七年担任黄岗寺大队长，而这七年，大到我们的国家，小到我们的小家，都是不好过的七年。

1962年，农民食堂解散。刘少奇主席的“三自一包”恢复了生产元气。

1963年8月下旬，暴雨成灾，农作物受灾。

1964年，连续阴雨，大暴雨。

1965年6---8月，旱灾。

1966年，抗旱。

我们的祖国，真是多灾多难！

然而，这还没有结束————

1966年，文化大革命开始，一哄而起的造反派风云一时，各成派系，挑起战斗，并乱斗所谓的“走资派”“当权派”。9月，红卫兵横扫“四旧”，大烧旧书，烧主牌，平坟，拉碑，毁庙。

说到这里有必要说一下黄岗寺的由来：以大清一统志查出 ：清乾隆十三年（公元1749年）郑州志载：此地为显圣寺，据查荆氏祖，乾隆五年（公元1741年）碑记载太原府平定州桑掌坡民籍麟祖裔迁于郑治坤隅，离城十五里河有陵独秀，名曰黄岗，岗之前土田丰腴，村壑优美，荆氏遂居此处。在同治五年（公元1866年）修寨时，寨门顶横刻“黄岗寺寨”，命名至今。这里说的显圣寺古建筑，在1941年毁于日寇的战火。还有一个古迹是牌坊，是清乾隆十八年给荆阳鼎张氏立的户寿坊。据老辈传说，荆阳鼎腿有残疾，不能干重活，以赶毛驴卖煤为生。村东北有一条路，有一个树根，他走到那里总是绊他的脚，他下决心就把树根刨了，结果刨出很多金砖银条，就带回家中。他老婆张氏平常对公婆很孝顺，也很贤惠，她看到这些东西说：“外财不发家，这东西我们不能要，把它交给官府算了。”朝廷下令给立了个高二丈五尺，宽三丈的青石过街牌坊，经此过，文官下轿，武官下马。就是这个古迹，没有毁于战火，被破四旧的红卫兵们给拆了！（附图：黄岗寺牌坊图形）

忆（三）

公爹也因为被抓壮丁而加入国民党军队这一段历史惨遭批斗，大队长也被剥夺了，还时不时的就被拉上台批斗一番。