必仁且智第三十
莫近于仁，莫急于智。不仁而有勇力材能，则狂而操利兵也；不智而辩慧獧给，则迷而乘良马也。故不仁不智而有材能，将以其材能，以辅其邪狂之心，而赞其僻违之行，适足以大其非，而甚其恶耳。
有否心者，不可借便执，其质愚者，不与利器。
仁而不智，则爱而不别也；智而不仁，则知而不为也。故仁者所爱人类也，智者所以除其害也。
何谓仁？仁者，憯怛爱人，谨翕不争，好德敦伦，无伤恶之心，无隐忌之志，无嫉妒之气，无感愁之欲，无险诐之事，无辟违之行，故其心舒，其志平，其气和，其欲节，其事易，其行道，故能平易和理而无争也，如此者，谓之仁。
何谓智？先言而后当。凡人欲舍行为，皆以其智，先规而后为之。
智者见祸福远，其知利害蚤，物动而知其化，事兴而知其归，见始而知其终，言之而无敢哗，立之而不可废，取之而不可舍，前后不相悖，终始有类，思之而有复，及之而不可厌，其言寡而足，约而喻，简而达，省而具，少而不可益，多而不可损，其动中伦，其言当务，如是者，谓之智。
大意：
人需要仁和智。不仁而有勇，就像疯狂的人拿着锋利的武器；没有智慧而口齿伶俐，就像昏乱的人骑着好马。不仁不智而有才能，会加大他为非作歹的罪恶。
心里邪恶的人，不能给他权势。愚蠢的人，不能给他武器。
仁而不智，就会不加区别的爱别人。智而不仁，就会知道是善事也不做。仁是爱和他有同样仁爱心的人，智是用来除害的。
什么是仁？仁就是诚恳的爱别人，恭敬而不争，喜好并遵从伦理道德。不会有害人之心，不会暗中忌恨别人，不会嫉妒别人，没有伤感忧愁的心思，不做阴险的事情，没有乖僻的行为。其心舒，志平，气和，欲节，行事平易，走正道，平和愉快，讲道理，与世无争。这样做，就叫仁。
什么是智？就是先说出来，后来证明所说是对的。人做事情，都是先用智来规化，然后再做。
有智慧的人能预测祝福，提前知道利害，事情刚发动就知道它的变化，事情刚兴起就知道它的归处，看到开始就能知道结果。他说话别人不敢喧哗，确立的事情别人不敢废弃，取用的东西别人不敢丢弃。前后不相违背，始终都有法度，反复思考也找不出破绽。言简意赅，少不可益，多不可损，行动符合伦理，言语符合时务。这样做，就叫智。
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