这段很短的话里，蒲松龄为读者展示了神奇的一幕。今人有耍猴、玩蛇、逗狗等的表演，而聊斋先生的生花妙笔，让我们了解到早在三百多年前，古人竟然就有以戏鼠表演为生的人。这篇不足百字的故事独立成篇，活灵活现地描绘了一场老鼠与艺人合作的表演。吸引读者的不仅仅是这种闻所未闻的猎奇体验，还有作者高超的文字驾驭水平和卓越的表现力。文章的末尾，“红庙老王”的点评可谓画龙点睛。以今人的眼光去看待当时的表演，把传统和现代结合了起来，使古老的故事焕发了生机。真令人拍案叫绝！原文如下:
[王子巽]又言：“一人在长安（陕西西安）市上卖鼠戏（靠表演鼠戏挣钱）。”
“[其人]背负一囊，中蓄小鼠十馀头。每于稠人（人群）中，出小木架，置肩上，俨如戏楼状。”
“[其人]乃拍鼓板（单皮鼓和檀板），唱古杂剧。”
“歌声甫动，则有鼠自囊中出，蒙假面（戴面具），被（穿）小装服，自背（从人的后背）登楼，人立（像人一样站立）而舞。男女悲欢，悉合（完全符合）剧中关目（情节）。”
老王感言：清代评论家但明伦写道：“人之学为鼠技者，多矣。鼠之人立（像人一样站立）而舞，亦彼此效尤（模仿）耳。”
这段评语很精辟，揭示了童话剧与马戏的共性：童话剧是人模仿动物，马戏是动物模仿人。
不过，两相比较，让动物模仿人更难一些。动物毕竟是异类，其智商、情商都有限，让它们理解并表现人类的情感、心理和动作，是很难的。
在本篇所记录的街头演出中，艺人以说唱的形式交代剧情，而表演的任务则由老鼠们完成。它们戴着面具，像人一样站立，随剧情而舞蹈。不知艺人用了何种招术，把它们训练得如此聪明。
让老鼠模仿人，演绎人间故事——美国动画大师迪士尼的灵感，与本篇何其相似也。
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