看完最新一期《奇遇人生》，感觉很妙。
李诞走在日本街头，居酒屋，寺庙，歌舞伎町，漫步闲聊；寺庙主持，酒吧老板，还有在日本呆了好几十年的日籍华人李小牧。
李小牧，在《锵锵三人行》和《圆桌派》里常看到他的身影，媒体人，作家，更重要的是，他是歌舞伎町的名人，而现在，他放弃了熟悉的江湖，预备参选议员踏入政坛。
片中还有一人，身份有趣，既是寺庙住持，还开了酒吧。白日寺庙供佛，晚间独守酒吧，骑着摩托，驮一桶啤酒，在不同身份间自由转换。哦，他还结了婚，有老婆，有孩子。
可能所有被海围绕的岛人都天生忧郁吧。面对大自然的狂风大浪，生来便知“我”的渺小，无遮蔽的天空，无遮拦的海水，小我常常湮没于更大的力量中。台风狂啸，地震频发，人的力量微弱，无力感爆棚。“无常”，他们大概比我们更能体会这二字的含义。
人生无常，一切如梦一场，想伸出千手，但能力有限倍受束缚，这大概是李诞觉得那尊收起手的日本千手观音像之所以特别的原因。和超越自己的自然力量相遇，幻灭感是常有的。我是谁，为什么要来到这个世界受苦，我不想在这里。寻求解脱吗？宗教，酒精，都是一种选择。避世的选择。
海王星，便带来这种超越小我意识的情绪。和天王星的改革剧变之力量、冥王星深刻转化之力量不同，海王星的力量是难以捉摸且神秘的，它模糊所有的条框与边界，让我们体会到什么是众生一体，让我们充满慈悲、灵感与愿景；但它也逼着我们褪去自我个体，坠入幻觉，堕入梦中。因此，艺术、宗教、酒精、毒品、瘾君子，众生大爱常常和海王星联系在一起。
现代占星学中，海王星守护双鱼座，双鱼座并不是鱼，指的是海洋。我们成为梦想者，边界和方向被消融，还有种麻醉感。有的人面对更广大的意识，变得被动，学会发呆，想逃离；而更有创造性的方式，则是通过“幻象”获得了更深的洞见和生命一体感，慈悲和灵感成为礼物。
片中的日本，完全给我海王星式的体验。无论是寺庙林立、烧香祈福，还是居酒屋里的交杯换盏，乃至歌舞伎町的满眼霓虹，都是海王星-双鱼座的符号。寺庙和红灯区怎会相同？人们脱离现实生活的地方。拜倒在神明下，沉醉在酒精中，在俊俏脸庞边迷茫。离开，具体琐碎的生活。它们如此和谐交织，寺庙住持和酒吧老板的双重身份，结合在一个人身上，一点不觉得突兀。前两天在网上看到被称为日本第一牛郎的罗兰，他要找新店面，看对面楼上有一排晾衣架时说，“要是对面在晾衣服，美梦不就破灭了吗？我不太喜欢现实味道太浓的环境。”梦，避世，幻觉感，很强烈。
想象李小牧多年行走歌舞伎町的画面，再想想李诞最有名的那句“人间不值得”，啊，宇宙的共时性体现在节目中每个主要人物身上，真是绝了。所有调调都是海王星的味道。
事有两极，秤有两端，万事万物自会找平衡。就像黄道上相距180°的星座总是互补的，既对立又能和谐统一。白羊座的个人主义用天秤座的平衡主义补，巨蟹座的情绪化用摩羯座的稳定补，狮子座的个人英雄主义和水瓶座的团体协作互补，当双鱼座的出世心态过强，必然有另外一种入世心态平衡，那便是处女座的能量。
处女座的原型是工匠，是服务者和仆人，不是贬低，而是描述它将细节做到极致、从而服务他人的动力原型。寺庙住持希望人可以释放压力，有心理上的疗愈感，无论寺庙还是酒吧，通过不同方式让人卸下担子，至于传统清规戒律，他并不是那么在意，目的是服务人的心灵；李小牧放弃了歌舞伎町多年打拼的基础，决定从政，议员是服务百姓的，他说想尽点社会责任，又是一条从双鱼座到处女座的道路；日本的工艺匠心让人甚为敬佩，酒杯里的手凿冰一点不含糊，酒保也还是十几年的那个酒保，这其实也是平衡海王星-双鱼座能量的绝佳样本。出家人带着慈悲心做具体的服务工作，入世之人将灵感细细打磨成作品乃至事物，毕竟我们的脚还实实在在落在地球上，出世和避世只是消极选择。
前两天被称为“东方设计奥斯卡奖”的日本G-Mark设计奖，把最高奖项颁给了日本奈良安养寺的住持松岛靖朗。松岛靖朗几年前看到一则新闻，28岁的母亲和她3岁孩子的尸体在家中被发现，家中水电煤气因欠费关停，冰箱无一食物，桌上留着一封妈妈给孩子的信，上面写道，“真是对不起，甚至让你连饭都吃不饱”。松岛靖朗深受震动，通过更为细致的调查他发现日本每7个孩子中就有1个处于新闻中所说的“极度贫困状态”，高达37.6%的单亲妈妈家庭没有任何储蓄，挨饿受冻是常态。想到寺庙每年除了受到馈赠，还收到很多献给神明的水果点心，这些食物根本没人吃，过两天还会被替换扔掉，与其浪费不如给到需要的人。松岛靖朗说，“我们必须把这些食品提供给有需要的人，将寺庙所有的一部分东西，回馈给在社会里生活疾苦的人们。”因此他有了这个得奖项目，【寺庙零食俱乐部】。到目前为止，全日本已经有975个寺庙、392个合作组织加入，每月接受食物的儿童也增加到9000个左右。
从充满了出世氛围的宗教祈福，到将慈悲心转化为服务社会弱势群体的过程，是将双鱼座和处女座完美结合的又一典范。把神明供到天上，不如实实在在将佛心用于能让社会越来越温暖的具体事情。
片中出现的三人，寺庙住持、李小牧、李诞，都在双鱼座-处女座的桥梁上行走，寺庙僧侣本就是双鱼座的原型之一，自不必说；查了李小牧的出生信息，他星图上体现人生旅程的月亮交点轴线竟然在南交双鱼-北交处女，没有什么比这更让我觉得宇宙之奇妙了，镜头里那个拿着喇叭向来往行人介绍自己参选理念的李小牧，正走在让愿景落地的服务大众的路上；而李诞的星图上，海王星四分了他的太火合相，观众看到他的灵感和创造力，而他，在节目里说，创作的过程痛并快乐着，每期《吐槽大会》都要一遍遍不停的改稿子。枯燥的打磨细节、呈现作品，多么处女座式的工作方法。
最后还想再说说李诞。海王星带来灵感、创意、梦境和愿景的同时，也更容易体会到悲观和厌世情绪。虽然被贴上“幽默”“有趣”“出名脱口秀艺人”的标签，但从“人间不值得”和片中例如“感情是美好的事吗？我只能说是自然的事”的话里读出，李诞骨子里对这个世界是冷静且悲观的。他的太阳和火星精准合相在天秤座，天秤座虽然和爱与美有关，但它其实和“情感”无关，在乎的是结构的平衡与美感，是属于思维的星座。所以，《吐槽大会》不是吐槽某一个人，而是吐槽场上每位来宾，平衡，平等；节目最后他强调“感情是两个人的事，由一个人来说，不公平”，还是平衡，平等。多鲜明的天秤座论调。
即使真的是坠落在人间的天使，也还是要做好这辈子为人的事情，过于标榜佛系并不是件好事儿，毕竟僧侣们都开始用更接地气的方法弘扬佛法了，比如很红的日本药师寺住持宽邦组建乐队，用现代乐器及电音来弘法诵经，传播效果惊人，他还参加过我们国内的音乐节，偶像级人物一枚，当然，长得帅唱得好也是优势了。
幻象与现实，避世与入世，酒醉之人与清醒之人，僧侣和服务者，艺术家与工匠，梦想家与实用主义者，这些在如夜晚和白天的循环交替。这个东洋岛屿在双鱼座和处女座间不断找平衡，而片子里的人们也在找那个点。
人间值得吗？我想还是值得的。在梦境与现实中行走，总会有些什么东西留下。
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