觉得他的文字和鲁迅的很相似，字里行间的轻描淡写，就能把人性的丑陋和阴暗描绘得淋漓尽致。
但是他的文字又没有太宰治的那么颓丧——”芥川的小说，因探求人性，而揭露人性之恶，但并非为揭露而揭露，实是他对人性善的一种向往，对美好追求的一种折射”。
《罗生门》给了人们一个选择：面对生活的绝境，选择是做强盗还是饿死？文中描写的场景有些恐怖，环境和细节的刻画，渗着一股诡异阴暗的感觉。“雨丝包围着罗生门，由远及近，尽是哗哗的雨声。黄昏的到来，更压低了天空。抬头望去，门柱顶端斜出的飞檐上，挑着一片浓重的乌云”“过了一会儿，缓过神来的老婆子，从死人堆里爬了起来，嘴里哼唧着，借着松明的光，爬到楼梯口。她披散着一头蓬乱的白发，往门楼下张望。外面唯见黑洞洞的夜色”。门丁选择了做一个强盗，他抢劫了一个老太婆的衣服，然而其实这个老太婆也是个强盗，甚至比家丁更可怕的强盗——她偷死人的头发，从死人还未腐烂的身体上，一把一把地把头发拽下来。而这个死人在生前，也是干了许多偷盗的事情。“不干，就得饿死，没办法”。
在混乱和饥饿的时代，道德微不足道。为了生存，大家都愿意做一个强盗。
变成一个好人的前提，就是能吃饱饭，能活下去。
《山药粥》里的五品有些像鲁迅笔下的孔乙己，一直受着别人的讥笑和作践，没有做人的尊严。他唯一的生活的希望就是能饱饱地喝上一碗山药粥，五品将其认为是世上的珍馐美味。将山药切碎，用甜葛汁熬煮而成，美美地喝上一碗，便成了五品唯一的愿望和活着的盼头。
偶然的一次宴会感叹“几时才能称心喝个够”，五品结识了利仁。利仁轻蔑又可怜他，表示要让五品喝个够。于是把他带到了敦贺，用五尺三寸粗的山药，能盛五石米的大锅，熬制着山药粥，每口锅里的粥，满得快到溢出来。五品倒了胃口，硬着头皮喝下去，连一口都难以下咽了。他想起了武士的愚弄，京都娃儿的辱骂。他完成了饱餐了一顿山药粥的夙愿，从此可以不必再喝山药粥了。
心心念念的愿望和念想，被别人轻而易举轻蔑而又慷慨地实现，这比辱骂他还要痛苦。五品唯一活着了念头，仿佛被填满，又好像被人踩在了脚底，狠狠用鞋揉了几下。
曾经独自珍藏的心底幸福的他，再没有要喝山药粥的念头。
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