锦囊会----悟空

TA75 锦囊分享 3

记得”自我”只不过是另一亇东西的反射

-Alex-

【会议指引】

运用你所学习过的指引方法去为自己及他人开创新局，去打开一扇门，让他们能够看清原本在这时刻只能模糊看见的。并以自己为范例来开始。

【阅读功课】

请小组中的一名成员大声朗读这一段庄子的文章(這跟最近发生过的是否有雷同处?!):

方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心知人不怒。有一人在其上，则呼张饮之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！

【普通话译文】

如果有一个人正河上航行，他的船碰到另一艘空船，即使他是个脾气很坏的人，他也不会生气，但是如果他看到另外这艘船上有人，他就会对他咆哮，喊叫一次没听到，他会再喊一次，还没听到，就会再喊一次，所有这些是因为有人在另外那条船上; 如果那船是空的，他就不会生气或者咆哮。

你会愿意放空你的船，去过世界这条河吗？如果你愿意，将没有任何人能触怒或陷害你。

【分享】

请与小组探讨[放空你的船去过世界这条河]这句话的意义。

[如果我的船真的是空的] 那么[我] 是谁？

《执行之道》过去一个月，你全力以赴了吗？

以上是我们今天锦囊会的学习内容，被最后的三个分享内容打败了。

会议是在我南湖一个门店召开的，刘坦老师不辞辛苦从汉口开车来武昌南湖参加我们的锦囊会

而在现场的只有我和博文，老师的智慧我们是知道的，为了两个不太听话的学生，开车这么远就是为了更好的和我们链接

对自己的之前的不够全力以赴，有点惭愧。

试着回答以上三个问题：

一,放空自己这条船的意义，就是做的放下“自我”的意识，放下自己的色身，真正做到无我。  佛法中的四大皆空是指构成我们这个色身及外在世界的四大元素。即地大、水大、火大、风大。四大皆空比较难体会，而且很难用文字语言来形容，如人饮水冷暖自知。但就个人结合一些经典佛法开示来理解的话：世界是人内心的镜像，是不存在的。悟空不是指孙悟空 ，悟空是了解空性。空性就是无常的、非永恒的。每一分每一秒都在变，每一个当下都是无法掌握的，不可得的。你说现在，现在又过去了两秒，再讲现在，时间就又过去了两秒。世界万物，有生必有死，有聚必有分，缘（条件）生缘灭，没有一样东西是恒常不变的。放空自己的意义在于没有自我，也就没有评判，没有了好坏，没有了对错。真正断舍离之后到达的境界就是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

二，[如果我的船真的是空的] 那么[我] 是谁？

单纯从纯哲学角度研究“我”是很难的，最好配合以现代科学和古代哲学经典。比如说《道德经》《易经》《霍金的宇宙》《世间简史》《宇宙全息自律》等等，通泛地了解世界是什么，再来看看一看“我”到底是什么。

“我非我”

“我是谁”的“我”，是普遍意义上的“我”，可指任何一个人本身，因而实际上不过是“人”的代名词。

“我是谁”，是任何一个有自我意识的人对于他自己的一种自觉意识，在这种自觉意识中，他成为他自己思考的对象，于是，他因这种思考把自己二重化为主体与客体——“我是谁”的思考者是作为主体的他，而“我”与“谁”都是他所思考的对象——客体，其中“我”是作为客体的他，“谁”是作为客体的他的未知的归属。

这意味着，“我是谁”中“我”与“谁”是客体之间的关系，也正因为是这样一种关系，“我是谁”才成其为一个可以被探究的问题。

由于“谁”是区别于“我”的，故“我是谁”是意味着它的思考者不满足于自我同一的自我意识——“我是我”，而是超越了这种“我是我”的意识，而达到了否定“我是我”而肯定“我不是我”的意识。

“我矛盾”

在“我不是我”这种自我意识中，“我”被异化为“非我”，只是这个异化是以“我是我”的自我意识作为前提和基础的，因此，“我不是我”应该被合理的理解为“我不仅仅是我”，或者更确切的说，就是，“我”是“我”与“非我”的对立统一。

这意味着“我是谁”这个问题，是表明思考者意识到了自己是一个矛盾体。在这个矛盾体中，“非我”是内在于“我”的一个部分或方面，这个方面相对于“我”，是内在地否定“我”的存在的方面，“我”则是肯定“我”的存在的方面。可见，“我是谁”的问题，本质上是人的存在问题，它蕴含着肯定人的存在乃是存在与非存在的统一。

“我变化”

人的存在的这种矛盾性，意味着人的存在是变化的。“我是谁”的问题是人对自己的存在的变化的一种自我意识，他意识到自己变了，不再是原来的自己了，因此需要重新来自我确认已经变化了的自己的性质。

“我有什么？”

那末，怎样来自我确认已经变化了的自己的性质呢？

“我是谁”的“是”，即有也。这个问题逻辑地包含着两个方面的问题：

其一，“我是？”这是对我的有或无的一种怀疑，只是“我是谁”这个问题已经确认了我的有，因其自我确认了有，所以才有进一步的“我是谁”的问题；

其二，“我是谁？”这实际上是说“我有什么”？

由此可见，人是根据自己有什么来确定自己的性质的。

“我将有什么？”

如果说“我是谁”就是“我有什么”的话，那末，相对于“我是我”，“我是谁”就是表明我之失的状态，“我是我”则是表明我之得的状态。换言之，“我是谁”是人对自己得失的一种自我意识，所谓患得患失是也。

但是，在这种患得患失的自我意识中，“我是谁”又是表达了对自己未来命运的关注——“我将有什么”？

“我决定我将有什么”

因“我是谁”是基于“我是我”，即是在“我有我”的前提下来卜问“我将有什么”，故对于“我将有什么”的问题，唯一能肯定的就是，“我将有什么”的根据在“我”，是“我决定我将有什么”。

三《执行之道》过去一个月，你全力以赴了吗？ 

 过去一个月我被五马分尸的感觉，五马分别是：事业  ， 家庭，健康    学习  人际关系 ，很多板块都没有做到全力以赴。