礼法存在的意义

    一般我们评判一些老旧的思想观念时，都喜欢贴上“封建礼法”的标签，给人的感觉就是礼法是一件非常违反人性的产物。既然礼法是违反人性，为什么又会产生，而且在将近两千年的封建社会持续存在，秉着“存在即合理”，那么礼法存在的合理性在哪？

    礼出自于周朝，所以很多场合提到“礼”的时候，又喜欢说是周礼，后来被儒家广泛推崇。法兴起于战国，秦始皇时代到达阶段性小高潮。礼是用于社会活动的指南，法是社会运行的规范，都是用于维护社会安定繁荣，因此后世逐渐将其合并称之为“礼法”。

    礼法因为可以维护社会的长治久安，因此肯定收到封建统治阶段的拥护，但是底层百姓却往往反感甚至抵制，因为礼法维护了统治阶级的利益，而禁锢了底层人民的发展。礼法宣扬的是忠义理智信，温良恭谦让，这些都是好的品质，怎么会损害底层人民的利益呢？

    首先，底层人民经济条件差，每天都是花费大量的时间谋求生存食品，既没有足够的金钱，也没有足够的时间去接受礼法的教育，大部分人都是文盲白丁，因此很难明白道理，造成目光短浅且易于蛊惑；而上层阶级饱食终日，才有休闲时光去学习和执行礼法，心智开阔，就可以想着法地控制底层阶级，因此造就：劳心者治人，劳力者治于人。

    最后，礼法也是体现一个人的学习能力和智慧能力。毕竟礼仪三千，能够记得住这么多礼仪规矩，学习能力应该不会差到哪里。而能够应用这些礼仪，智慧应该也可以甩常人几条街。所以这也是用来淘汰上层阶级中的不良品方法。

    因此礼法的存在，既用于维护社会的稳定，又起到巩固上层阶级的利益，因此在两千多年的封建社会中，一代又一代地被推崇。