小鲤鱼泡泡：其一，只有桶壁上的所有木板都足够高，那木桶才能盛满水。其二，只要这个木桶里有一块不够高度，木桶里的水就不可能是满的（以上引之小鲤鱼泡泡网友的一篇简书文。
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答：跟《道德经》“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余”的道理一样，如果“桶壁上的所有木板都足够高，那木桶才能盛满水”，表示，损过长的木扳来补短的木板，取长补短来过到平衡。不然就会“只要这个木桶里有一块不够高度，木桶里的水就不可能是满的”。这是把局部过剩的资源去物尽其用不浪费一块木料，来达到整体的优化。如果是“损不足而奉有余”就会只让资源集中流向到局部，而局部短暂的得利，在经济现象中，当得利的强势利益既得者朱门酒肉臭需求欲望过大而以权力来掠夺弱势群体的财富时，当垄断资本投入再生产供给时，收入低的弱势贫困者无力支付实现需求时，社会出现了二极化现象，表现为既得利益群体财富集中与垄断资本的再生产供给绝对过剩与广大消费者需求相对不足之间失衡，之后社会经济就会硬着陆经济萧条回归现实表现为经济危机损人害已现象。当然，许多人认为我这不是在说要资源财富均等与杀富济贫，其实，他们是没有看出我在提倡按劳动价值等价分配与交换，即按能力强或劳动生产率高，劳动创造约价值高的人也应该得到社会价值补偿奖励，那么，如何体现在木桶效应上看出补偿奖励？我认为应该是以他们提供桶壁的宽度从而使木桶底部半径或直径延长，容积增加使之可以容纳盛水的体积，来衡量他们为社会作出的价值贡献。这个算是我对木桶效应的一点补充吧！
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