古人云，不为良相，便为良医。先生以为，二者名异，实同，故今论之。
“医”、“相”二者本为一。何解？
医者，为人除患，解其苦，宽其心，以为己任。良医更甚于此。良医医病医“心”，“心”病去，则患除。行医时，人为主，病为患，医为辅。医者辅人，除患，体康。
相者，为国除恶，解国苦，宽民心，以为己任。良相亦更甚于此。良相治国治“心”，“心”患除，则国安。治国时，国为主，贼为恶，相为辅。相者辅国，除恶，国安。
其二所同，可谓深矣。相者理国，可如医者治病；恶苦国心，亦如病乱人心，其心乱，其体难康，其国难安。医者治病，亦如此。是故有良相为良医者，亦有良医为良相者。
古人立志，不为良相便为良医。
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本文标题：不为良相，便为良医
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