感遇二（张九龄）
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注释】江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？
【赏析】诗开头两句，诗人以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，冬至而叶依然苍翠的橘林景象，塑造了一个优美的艺术意境。在诗人的眼中，橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎终年常绿，高尚而坚韧，耐寒而不屈。因此诗人以丹橘自喻，借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的完美人格。诗人写橘树的外形，着意表现它坚强不屈的精神，达到了形与神的有机结合。同时，诗人以一片橘林，描写了包括自己在内的“群像”，这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
诗中的三、四两句，告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为橘树本身有着耐寒的本性。问答的形式更见功夫，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。“岁寒心”含义丰富，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。如此借橘树写人，既是诗人自我画像，又是群体写照，使诗的主旨更加深刻。
江南丹橘图
五、六两句是借景抒情：这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人，无奈关山重叠，通道受阻。言下之意，他本可以将贤者推荐给朝廷，可惜道路被阻塞。诗人借用眼前的景物，通过丰富的想象，表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子，在遭贬的情况下，仍然不甘沉沦，依旧关心国家前途和命运的可贵品质。妙喻天成，不露痕迹。
七、八两句是诗人的感慨：命运的好坏，只是因为遭遇的不同；而这又如同周而复始的自然规律一样，其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹，显示了面对命运的无力和无奈，略显悲观。
最后两句是对时政的针砭：不要只说种桃李，橘树难道不能供人乘凉吗？言外之意，那么多的贤者能人，怎么可能比不上李林甫之流呢？这两句是诗人对朝廷听信谗言、邪正不辨的强烈不满和愤慨。同时，这两句是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力，因此这两句议论写得十分亲切自然，深刻有力，大大增加了诗的内涵，发人深思，给人启迪。
全诗构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力.。
这是诗人“感遇” 组诗中之第七首。当时诗人被贬荆州，荆州盛产橘。而先贤屈原也是荆秭之人，早有《橘颂》一诗。诗人眼见满山遍野的丹橘，自然想到屈原的《橘颂》，因而提笔为诗，以丹橘之贞操自况，极言自己为世不用之慨叹。
张九龄的诗语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病，“独能超出一格，为李、杜开先”，对后来五言律诗和绝句的发展起了重要的作用。编者以之为开篇，名实相副也。
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