《金文成〈大学〉学习笔记97》
【《诗》云：＂乐只君子，民之父母。＂民之所好好之；民之所恶恶之。此之谓民之父母。】
今天是戊戌年癸亥月辛酉日，十月十八，2018年11月25日星期日。
只，是语助词。《诗经》上说：＂在上位可嘉可乐的君子，就是百姓的父母。＂曾子解释说，这句话本来是不对的，为什么呢？因为君子是指位居百姓之上的人，是政治关系，怎么能比喻成父母呢？那是因为君子能以民心为己心，如保暖安逸等等，是百姓心里所喜好的，君子便因其所好而好之，努力为人民谋福利，使其各从所好，皆得所愿。如饥寒劳苦之类是百姓心里心憎恶的，君子便因其所恶而恶之，努力保护人民生命财产安全，使其免于忧患。正因为君子与民同其好恶，如父母爱自己的孩子一般，所以百姓爱戴君子，也如爱自家的父母一般。这是能絜矩的效果。
同其好恶不是一团和气，更不是无为而治，也要有所作为，比如说君子要宽爱百姓，为人民谋福利，要想实现这一目标，就要严管官员，督导官员廉洁勤政，这是宽严有别，绝不是一团稀泥。所以，不要当理论层面的理想主义，要做实际行动的有为君子。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜大学＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
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