问题
大家好，我有个问题请教一下。人是由物质组成的，根据物理规律，我们每一个时刻的状态都由上一个状态所决定，那么是不是说我们其实并没有选择的权利？
当然这是一个老问题了，但是我并没有什么好的回答。如果有什么相关的书籍也可以推荐一下我，谢谢。
正解
这个问题有两个哲学错误和一个假设错误。首先人每一刻的状态并非由上一个状态所决定，这是假设错误，人的物质和精神状态由主观意志和外在环境作用下决定。第二，人体是由物质组成的，但是意志和精神不是。物质决定意识更多是指客观和实际决定意识反应。第三，从某些物理规律出发，是典型的唯心主义，先假设规律正确然后从规律出发，是背离实际的。最后，人有没有选择的权利？人有选择的权利，但是受客观条件制约，但是人的主观能动性可以一定程度上改造客观条件。
问题
主席曾问喜饶嘉措大师：“佛教说人有轮回，怎样才能让人相信呢？”
大师问主席：“今天你能看见明天的太阳吗？”
主席：“看不见。”
大师又问：“那你相信明天会有太阳吗？”
主席笑着说：“我明白了！＂
人生总是，先相信，后看见！
一切从相信开始！
相信相信的力量！
成功的人都是先相信后拥有！
而普通人是要先看到才相信！
正解
相信的力量是对的。但是大师偷换了命题。能否看见明天的太阳是一个客观世界的自然规律，是肯定的，所以可以相信；但是轮回是佛教的假设，是未经验证的。大师的类比从佛家的机锋来说是聪敏的，但是人看不见和的东西分很多种，可验证的和没有验证的相信力度不同，比如空气和经脉。不能验证要让人相信，首先是自己真相信，其次要有无数证明，第三要符合一定隐含的规律，才能有一定程度上让人相信。佛教的轮回观背后是因果，人们不知道轮回是否存在，但是人们都相信因果，因果也客观存在，佛家假轮回之名而用因果律z
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