人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题 。
我们要生活，要吃、要喝、要穿，还要有责任与义务。我们需要钱，但并不需要很多钱。人是在物质的支持下生存，人也是在寻求物质中消耗自己的能量。我们追求物质的过程，都应该是让我们愉悦的过程，不能将内心的愉悦去交换，这样的获得是生活的意义，如果需要通过违背心愿的甚至痛苦的渠道去追求金钱或物质，其实你活的不明白。就短短的几十年的生命而言，实际需要的不多，但是抽象的需要却是无穷的。因为欲望是无穷的。
孔子说“不义而富贵，与我如浮云”，物质与道德是一致的。老子的”清静无为”的生活，鸡犬之声相闻老死不相往来，保持生命的自身的丰富性。现代社会对物质的追求是过度的，乃至于地球的资源枯竭，环境污染。我们过度消耗物质，物质的枯竭也会危机我们的生命。
最初是物质的失衡造成人与人的关系的紧张。现在是富人被择目而视，人因为物质的原因而分为等级。其实从物欲的困苦中走出来，才能看见自己的生命是什么？生命本身是什么？我们生活在熙熙攘攘中，纵使走遍天下无数人仍然都是陌生人，只有自己的亲人和周边的朋友、同事是有现实关系的。
掠夺、互利、互助、奉献。由此我们理解了什么是高尚的品德，缘起则聚，缘尽则散。短期相处看脾气，所以需忍让，长期相处看性格，相合是朋友，而一生交往是要看德行的。
人与人之间是三个字连接的：爱、情、义。一个人的一生应该是体验这三个字的过程。有些事情遇到时痛不欲生，随着时间的推移，不过回忆而已。 所谓的智慧与厚重其实是各种挫败的磨练。一个人不再痛苦的时候，也许她超越了，也许她就此平庸了。这就是人与人关系的深浅。有些人可以与无数人共享欢愉，但是只有很少的人可以真实地分享痛苦、链接能量、欣赏灵魂。每个人都很难把另外一个人从自己的生命中剥离出去，一个有深度的人一定是一个有故事的人。
角色的转换中多一个审视的角度，有些人是工作的甲方，却是生命的乙方；而有些人也许是工作的乙方，却是生命的甲方。看到很多工作性质是乙方的人，却有着甲方的姿态和灵魂，因为他们专业，有价值，被人需要，很多事情，要么走，要么忍，不应该拿体制的挡箭牌，成为怀才不遇的借口。
掌控自己生命的走向和内心的节奏，平衡好生命的河流，越流越宽阔。我们都是自我价值的布道者。有人殉道，有人放弃，有人走到了圣殿。真正值钱的能力，是你有品味、能分辨。由此激发你对事物的好奇与思索，而当你抱着品味、好奇与思索去读生活这本书时，每本好书才会开始释放出意义。
我的思想散乱四方
但我平安地走在这路上
每一步，微风送凉
每一步，百花绽放
自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫；不要太慢，太慢是蹉跎。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨、无悔、无彷徨，平静、和谐、富足清明。顺应自己的本性，保持自己的良知。毕竟，对错得失都是一种独特的美丽。
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