苏霍姆林斯基年轻时培养的一个优秀学生因为不懂得如何做妻子，婚后不善于与丈夫相亲相爱，彼此不懂得互相尊重，不会体贴自己身边的人也不能容忍，不能理智的生活，也不懂得珍惜生活，而生活的并不幸福，还离了婚。
苏霍姆林斯基由此想到了我们的学校并没有教给孩子们最重要的东西——如何生活。无论是教师还是父母，我们都没有思考过，每一个公民都会碰到的重要的生活学问——人们的相互关系。形象点说，我们都忘记了这个问题，每个人作为人而生下来，但还不成为人，而必须要把它培养成。如何让人这种动物学会思考，观察，思考和追求人类幸福的源泉。每个人都渴望幸福，但远非所有的人都愿意用劳动去挖掘幸福之井，并从中发现新的幸福源泉。在孩子的童年时代，就要教导他们要给其他人去发现幸福的源泉。
我们年纪较长的一代应当学会跟儿童们、少年们谈论这种伟大的美妙的人类情感——爱情、结婚、生孩子、至死不渝的忠贞之情；谈论死的悲伤和内心的回忆。在我们未学会谈论思考这些问题之前，我们是不会培养孩子具有高尚、纯洁的心灵和情感的。无知识无礼貌的环境，早晚会变成孩子的眼泪和出。
我们应该明确的告诉青年们，婚后不再是幸福优惠的短暂几小时，而是终身，这是一部巨大的无可比拟的创作，是精神劳动，是一种毅力。它需要高水平的精神文明、精神培育、明智的学校。【这也就是我们常说的——相爱容易，相处难。婚姻是日常的柴米油盐，是琐碎的鸡毛蒜皮。可以了婚前的花前月下和浪漫。婚姻是需要用心经营的。既有无怨无悔的付出，更要有智慧。而这一些培养，如果是在孩子的高年级有专门的学校，有专职的教师来完成，这样就会减少许多家庭的悲剧】
而现实生活是这种学校根本没有，许多的青年没有准备好走入婚姻殿堂，对未来没有很好的规划时，就成为了父母。生活提出了需要，希望在中学高年级增添有关讲述家庭相互关系、结婚、生育子女的文化修养课程。讲课人必须是为感情丰富，精神充沛，道德高尚的人。要用令人信服的事实在未来的父母面前打开这一真理的实质之门，阐明婚后生活即意味着每时每刻都关联着一个人的思想、心灵以及对于人的爱情，开始是对丈夫或妻子之后是对子女。这是及其丰富和细腻的情感，需用智慧和灵感去理解和体会，仿佛是一见钟情似的，实际上是理解平凡的生活事物。这些平凡事物需要父母和教师用大量智慧和心血去向孩子灌输。
《家庭、结婚、爱情、孩子》的大纲中，应把有关人类愿望的文化修养问题放在第一位。婚后是否善于生活，就是一个人适合善于去爱、去尊重和体贴人身边的人。这首先表现一个人能否善于掌握控制自己的欲望，能否为了家庭的幸福，为了孩子而放弃自己不稳的愿望，能否限制自己的愿望。在世界上只有那些能主宰自己愿望的人才是幸福。忙着离婚的人，首先是那些利己主义者，个人主义者，这些年轻人，对于他们来说，个人的愿望是高于一切的。
我们还要教导他们对结婚、过家庭生活如何从道德上做好准备。其中包括人的相互关系的文化修养；如何教育孩子。因为每个人都要做父母，丈夫或妻子。
亲爱的父亲们和母亲们，要从道德上培养自己的孩子，做好做父亲和母亲的准备。记住人要对别人负责。
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