阳明心学245—正其心
(2021年11月26日星期五14:13)
博仁导师以《诚意正心》为题讲解阳明先生的《大学古本序》一文,什么是正其心,又如何做到正其心呢?这是一个值得探讨的问题。
正其心,就是诚实地面对一切真相。真相是什么?就是所有一切都是我们的意动产生的。什么是意呢?就是阳明先生四句教中的有善有恶意之动。这个意会产生善恶之分,有了善恶之分,真相就出来了,也就是自己表现于外的相就有了。
昨天晚上,我区圣德五星级酒店入驻了一名密接者。酒店上报疫情防控指挥部以后,迅速开会、安排人流调、封闭人员等措施。到凌晨一点了,我到酒店监控室查监控。在那里,负责监控的是一位近40岁的男子。
当问及情况时,在那里喋喋不休,就是停不下嘴来。我本来是一个掷地有声、不想说费话的人,看到这伙计这样不停地说,就有点情绪。
我就分析自己产生情绪的原因,是因为我不是那种大说大拉的人,更不想说一些没用的话,当听了这种情况以后,与自己内心的想法不一样,就产生了抵触情绪。这个抵触情绪,就是因为外在的喋喋不休引发的。
再往下切,这个抵触情绪的产生,外界只是的诱因,真正引发的是自己的心意动了。心中的意一动,就产生有善有恶了。再往下切,产生的意是善是恶,就我对外界的看法了。我对外界看法不好,就会产生恶意;如果外界是好的,自己欣喜的,就会产生善意来。外界好坏与善恶之间桥梁就是意,这个意就是由心产生的。
人的心才是定海神针,谁也动摇不了。要是能轻易引动的话,就是立场不坚定的人,也是急需修炼的人。如果一个人的心,常被外界的好坏左右,那不成了墙头草,随风倒,还有什么人格可言呢?
心定了,才能对外界的引发产生辩别,是好的就是好的,不好的就是不好的,能分辩出是非好坏。我修炼的也是心定,定而后能静,静而后能正,达到正心的目的。
反过来分析,站到人家的角度,人家在那里喋喋不休,在人家来说,也许是最好的,说不透总感觉没表达清楚一样。子非鱼,安知鱼之乐?不钻到别人心里去看,又怎能真正了解别人的心呢?
根本的还是诚已意,正已心。当已诚、心正以后,所有的就都会诚正了。
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